Paroisse Notre-Dame-du-Val-de-Meurthe

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Bien chères paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net"

Veuillez trouver ci-joint la méditation de l'abbé Jean GOUROU (merci mon frère) sur le mystère de l'incarnation.

Joyeux Noël

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE.

Paroisse N.D du Val de Meurthe

Homélie - Jour de NOËL 2018.

                              Noël, Noël encore ; Lumière, joie, famille, partage, accueil et tout cela dans la foi !

                              Les textes de la nuit de Noël nous ont relaté les évènements de la naissance du Christ, Parole éternelle du père, faite chair pour nous et pour notre salut. Ils nous donnent pas mal de détails historiques de cet évènement divin et humain.

                               En ce jour de Noël, 25 décembre, la parole de Dieu qui est servi nous invite à aller au-delà de l’évènement historique de la Naissance de Jésus ; elle nous mène au plus profond du sens même de l’incarnation. « Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous ».

                               Peut-on sauver ce que l’on ignore ? Quel autre dieu pourrait procurer le salut authentique à l’homme sans s’être fait homme pour connaître toutes ses conditions ? Le mystère de l’Incarnation est le centre de notre foi en Dieu. Et nous sommes sans cesse exhortés à continuer ce processus de l’incarnation en la traduisant dans nos vies, nos actes, nos gestes, nos paroles et nos attitudes. Dieu s’est fait homme pour que nous hommes nous devenions plus humains.

                               Oui, il est venu, pauvre parmi les pauvres, afin de nous enrichir de sa pauvreté. Il se fait mendiant et ne cesse de frapper à la porte de nos cœurs pour y verser joie, lumière, miséricorde. Il est la lumière qui dissipe les ténèbres de la tiédeur, de l’indifférence, de l’égoïsme et du refus de renaitre avec Lui. Comme lumière éclairant tout homme en venant en ce monde, le Verbe est le Révélateur unique de Dieu à l’homme et l’homme à l’homme.

                              « Il est venu chez lui et les siens ne l’ont pas reçu. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ».

                              On ne devient pas enfant de Dieu par diplôme ni par consanguinité, ni par appartenance tribale, ni par un militantisme philanthropique ; on devient enfant de Dieu par la foi en Dieu, par volonté et grâce de Dieu, par le baptême dans l’Esprit Saint.

                              Chers amis, soyons fiers de vivre encore un Noël de plus. Osons renaître ; osons le pardon impossible, osons le choix de la paix, osons recommencer avec lui, avec elle et surtout avec le Fils en qui somme fils nous aussi.

                              Noël, Noël encore ; Lumière, joie, famille, partage, accueil et tout cela dans la foi !

                              « Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître ».

                              Alors, suivant le Fils, accueillons-le. Il n’est qu’amour. Il donne la patience et réconfort dans l’épreuve. Jean-Baptiste lui rend témoignage. Et pourquoi pas toi ? Pourquoi pas moi ?

                              Que sa paix nous accompagne toujours et nous rende vainqueur du mal par le bien pour nous, avec et pour les autres.

                              Amen.

Abbé Jean Gourou.

                                           Bien chères paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net"

Nous voilà au terme de notre parcours du temps de l'avent.

Plus que 48 heures et nous célébrerons dans la joie et l'action de grâce l'avènement du Messie de Dieu dans nos cœurs dans notre humanité.

En ce 4 ème dimanche du temps de l'avent, laissons-nous contaminer par la joie de Marie et celle d’Élisabeth  heureuses d’accueillir le Messie de Dieu.

Merci à l'abbé Stanislas BALO de nous aider à travers sa méditation à mieux saisir le message de ce dimanche.

Bon dimanche.

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE.
Paroisse N.D du Val de Meurthe

HOMELIE DU QUATRIEME DIMANCHE DE L’AVENT

Année C : Mi 5,1-4a ; Ps 79 ; He 10,5-10 ; Lc 1,39-45

                             « Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Quelle belle hospitalité ! Je le dis en pensant tout d’abord au nom Élisabeth en Hébreu qui signifie ≪ maison de Dieu ≫. Là, Élisabeth porte bien son nom sans prétention aucune ; puisqu’elle dit en accueillant sa cousine : « D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ?» Car depuis l’Annonciation, la visite de l’ange Gabriel, Marie a accueilli en Elle Jésus et est devenue la Maison de Dieu par excellence, le Premier Tabernacle du monde. Élisabeth en a eu confirmation par le tressaillement d’allégresse de l’enfant dans son sein, Jean-Baptiste, celui qui va préparer les chemins de Jésus, Celui-là qui sauvera son peuple de ses péchés. Demandons au Seigneur de nous faire la grâce de pouvoir L’accueillir à Noël, à la suite et à l’exemple de Marie et Élisabeth. Car c’est leur foi, qui a permis à l’humanité entière de recevoir le Fils de Dieu.

                              Bien-aimés de Dieu, si la scène de la visitation est remplie de bonheur avec cette vérité que la lumière montre les ombres et chasse les ténèbres ; de même, je crois que pour offrir l’hospitalité, il faut accepter de se mettre en mouvement. Pensons au prêtre Zacharie, époux d’Élisabeth, qui a eu la visite de l’ange mais qui est demeuré muet jusqu’au jour où il dira le benedictus : « Béni soit le Seigneur le Dieu d’Israël, qui visite et rachète son peuple… ». Marie, quant à elle, sur-le-champ et avec empressement, a parcouru des kilomètres (environ 150kms à pieds), toute seule, se faufilant parfois dans une foule anonyme, la peur au ventre et sans autre sécurité que cette vie divine prenant forme en elle et qui l’a mise en mouvement. Et moi, à quel mouvement ou déplacement, suis-je appelé pour Noël 2018 ? En rendant visite à sa cousine Élisabeth, Marie témoigne en acte, d’une foi vive qui rayonne, et c’est cela le propre même de l’Esprit Saint : Il chasse la tiédeur et fait agir dans la promptitude. L’effet est immédiat chez Élisabeth aussi, qui ≪fut remplie d’Esprit Saint lorsqu’elle entendit les paroles de salutation de Marie≫. C’est donc l’Esprit qui plonge Élisabeth dans la louange et Il lui donne de comprendre ce qui est entrain de se dérouler sous ses yeux et dans son sein de maman à la suite de notre Dieu qui « est un père qui nous aime avec des entreilles de mère et qui ne cesse de nous enfanter ! ». C’est cet Esprit de Dieu qui donne à Élisabeth de professer, de parler d’une voix forte. Que Dieu nous fasse à tous la grâce d’une telle disponibilité. Je le dis en pensant au « me voici » d’Abraham qui accepte de quitter son pays et sa parenté pour nous ouvrir tous au salut de Dieu. Pensons au « me voici » de Moïse au Buisson Ardent (Ex 3) qui a permis à Dieu de faire de lui, le chef d’un peuple libéré de l’esclavage. Pensons aussi au « me voici » du jeune Samuel qui lui permit de devenir un grand prêtre (1S 3,1-9). C’est lui qui aidera le peuple de Dieu à traverser sa première crise de laïcité avec l’institution de la royauté en Israël. C’est lui qui a donné l’onction aux deux premiers rois Saül et David. Puissions-nous chaque jour, dire au Seigneur « me voici », par une vie faite d’hospitalité au service de Dieu à travers le service de nos frères et sœurs !

                                Par Marie, Nouvelle Arche d’Alliance, Dieu habite notre humanité. En l’invoquant, nous ne pouvons pas, ne pas nous souvenir de la scène qui s’est déroulée dans la même région montagneuse de Judée, quelques siècles auparavant et qui trouve son accomplissement dans le récit de la visitation. En effet, après son installation dans son somptueux palais, le roi David, avait entrepris de transférer l’Arche de l’Alliance à Jérusalem ; mais il y eut un incident : un homme qui avait mis la main sur l’Arche sans y être habilité, mourut aussitôt (2 S 6,2-11). Le roi David décida sur-le-champ de laisser l’Arche chez Oved-Edom. Puis, trois mois passèrent et la rumeur publique parvint à David que la présence de l’Arche apportait le bonheur à la maison d’Oved-Edom. Alors David rassuré, organisa une entrée festive de l’Arche à Jérusalem, cette fois sans incident. Ce mystère se réalise pleinement en Marie, qui entre dans la maison de Zacharie et Élisabeth. Elle y reste trois mois, séjour durant lequel, elle a rempli le cœur de tous de bénédictions et bonheur ! Mais, elle n’en est pas restée là ; elle est repartie à Nazareth malgré le risque, toujours présent, d’être lapidée ! C’est vrai, des difficultés réelles assombrissent nos regards au point de brouiller notre perception de l’action bienveillante de Dieu ainsi que les miracles du quotidien dans nos vies. Pourtant, nous sommes tous et chacun « la maison de Dieu, le temple de Dieu… » (cf. 1Co 3,16-17 ; 6,9) ; puissions-nous, comme Marie et Élisabeth, avec courage, transmettre à notre humanité cette joie de la présence de Dieu ; puissions-nous obtenir la grâce d’aider notre monde à accueillir l’œuvre de salut de Dieu dans les cœurs avec cette béatitude qui ne trompe pas : « Heureux et bienheureux celui qui croit à l’accomplissement des paroles qui lui sont dites de la part du Seigneur. » Amen !

Abbé Stanislas BALO

Paroisse Sts Pierre et Paul des Étangs

23/12/2018

Chères paroissiennes, chers paroissiens du "Net"

En allumant la troisième bougie de l'avent, nous sentons déjà la joie envahir notre cœur. 

Plus nous nous approchons de la fête de la nativité de notre Seigneur Jésus, plus la joie est vive et grande.

Ce troisième dimanche est celui du Gaudete : Réjouissez-vous.

Le dimanche de la joie.la couleur liturgique est normalement rose (le rose étant une variation plus lumineuse du violet).

Au cœur de ce "petit carême" nous sommes invités à laisser éclater notre joie.

L'avènement du Messie de Dieu est tout proche.

Merci à l'Abbé Christophe OUATTARA qui nous aide par sa méditation à saisir le sens de la joie.

Bonne méditation.

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE

Paroisse N.D du Val de Meurthe

Textes : So 3,14-18a

Ct d’Isaïe 12

Ph 4,4-7

Lc 3,10-18

« Réjouissez-vous ! »

                                   Bien aimés de Dieu, un proverbe arabe dit « Si tu partages tes galettes avec quelqu’un ta part diminue et tu perds un peu. Si tu partages ta maison avec quelqu’un tu ne perds rien. Si tu partages ta joie avec quelqu’un ta joie grandit et se multiplie. La joie est l’un des trésors qui se multiplient quand on la partage. Il faut donc cultiver la joie en tout temps pour la partager. En la troisième étape de notre marche vers Noël, c’est à cela que les textes proposés à notre méditation nous invitent.  « Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Eclate en ovation Israël ! » Nous dit le prophète Sophonie dans la première lecture. Et l’apôtre des nations de préciser « soyez toujours dans la joie du Seigneur. » 

                                  Mais de quelle joie s’agit-il ? Wikipédia définit La joie comme une émotion agréable ou un sentiment de satisfaction   ou de plaisir de durée limitée, qu'éprouve un individu au moment où une de ses aspirations, ou un de ses désirs vient à être satisfait d'une manière réelle ou imaginaire. Ce n’est certainement de cette joie dont les textes bibliques nous parlent. Il ne s’agit donc pas d’un sentiment d’euphorie passagère. Mais d’un sentiment de bien être qui tire sa raison d’une source très profonde : la foi en un Dieu provident. Il est important de savoir que le prophète Sophonie s’adressait à un peuple de pauvre, de misérables, les rescapés du désastre de Samarie. Les conditions humaines n’étaient pas au rendez vous pour jubiler. La joie à laquelle il invitait le peuple trouve tout son sens en l’imminence de la réalisation de la promesse de Dieu.  C’est cette joie qui vient du Seigneur dont nous parle Saint Paul. Elle réside dans le seul fait bouleversant que Dieu existe et qu’il soit venu chez les hommes, dans leur intimité.

                                  Notre monde marqué par des catastrophes naturelles, des situations existentielles parfois désastreuse a besoin de cette joie et nous qui croyons en la réalisation de la promesse de Dieu devons en être les chantres. Cela nécessitera de notre part une conversion profonde. Un changement radical de nos schèmes de pensé et de nos comportements. A l’instars des foules, des publicains et des soldats accourus au baptême de Jean, nous devons sans cesse nous poser la question : « que devons-nous faire ? » Nous devons laisser la parole du précurseur nous toucher au plus profond de nous-mêmes. Nous ne pourrons jamais vêtir ceux qui sont nus, ni partager avec les affamés si nous ne commençons pas par reconnaitre les merveilles que Dieu accomplit dans nos vies. L’abbé François Xavier disait que pour être content il faut s’avoir se contenter. Et seul celui qui est content peut vraiment partager. Tant que nous passerons notre temps à nous lamenter sur notre misère et nos manques jamais nous ne pourrons voir les besoins des autres. Tant que notre cœur restera envieux, remplis de cupidité et de jalousie nous resterons les complices du malheur et des injustices ou nos frères sont tenus. Tant que nous n’aurons pas fait la paix avec nous même afin de voir en l’autre un frère, un fils de Dieu, la violence restera notre seul moyen d’expression.

                                 Bien aimés de Dieu, la conversion est le chemin qui mène à la joie véritable. S’y atteler, c’est poser l’acte le plus élevé du détachement de soi, le plus opposé à l’égoïsme, c’est entrer dans le dépouillement total de la crèche et ne plus voir que la splendeur de Jésus. Que Dieu nous aide sur ce chemin.

Abbé Christophe OUATTARA.