Bibliothèque diocésaine

On m’a demandé un avis sur le livre d’Abdennour BIDAR. C’est pour moi un livre fondamental.

Docteur en philosophie, l’auteur a voulu contribuer à la mise en œuvre d’un nouvel enseignement moral et civique institué depuis la rentrée 2015.

En trente chapitres, il présente trente notions selon les quatre axes définis par le ministère de l’Éducation Nationale, culture de la sensibilité, du jugement, de la règle et du droit, de l’engagement.

Dans les quinze premiers chapitres, il étudie un certain nombre d’éléments du savoir-être (culture de la sensibilité) et du savoir-penser (culture du jugement). Les quinze chapitres suivants sont consacrés à l’étude d’un certain nombre d’éléments du savoir-respecter (culture de la règle et du droit) et du savoir-agir (culture de l’engagement).

Le 12 janvier 2015, l’auteur avait commencé à rédiger un remarquable « Plaidoyer pour la fraternité » dans lequel il avait lancé un défi : spiritualisons nos vies par l’entrée en fraternité universelle ! C’est fort logiquement qu’il débute son ouvrage par un chapitre sur la fraternité, cette fraternité inscrite sur tous les frontons de nos mairies, grande cause nationale en 2004. Comme le répétait l’Abbé Pierre « la liberté et l’égalité sans la fraternité, c’est le chacun pour soi sans se soucier des autres ».

Je vous laisse le soin de découvrir et faire découvrir à vos proches les 29 chapitres qui sont tous aussi passionnants…

Jean-Claude Luchier

 Une retraite en sept jours, une entrée surprenante dans le quatrième évangile, pour y découvrir l’originalité de Jean ou en approfondir notre connaissance (toujours partielle, à creuser).

Le Père Brown laisse la parole ou plutôt sa plume à l’« évangéliste johannique » qui nous fait découvrir de l’intérieur le ‘message évangélique’ attribué à Jean.

Sept jours, sept passages propres à Jean : l’écrivain johannique nous fait plonger dans les textes, rencontre avec Nicodème, relation avec Jean-Baptiste, la Samaritaine, le paralytique… pour expliquer la différence entre les évangiles synoptiques et le message johannique.

Davantage qu’une relation de faits, nous nous trouvons, jour après jour, dans une explication théologique, très abordable pour les non initiés comme moi, et dont la découverte m’ouvre à de nouveaux horizons.

Bonne lecture !

Noëlle Georgel

« Un moine, un philosophe, un psychiatre nous parlent de l'essentiel » à retrouver dans nos vies. Il ne s'agit pas tant de comparer des religions, que d'éclairer notre perception du quotidien, à la lumière de leurs expériences mises en parallèle.

Leur discussion entre amis sur des sujets bien ciblés nous aide

- à découvrir la puissance, souvent insoupçonnée, de la sagesse qui dort en nous,

- à transformer cette voie intérieure que nous connaissons mais que nous ne savons pas exploiter pour nous grandir et nous apaiser.

Au fil des pages, ils nous donnent des clefs de réflexion très claires, souvent illustrées d'exemples concrets, pour approcher l'essence de la vie et répondre aux questions que chacun d'entre nous se pose pour avancer le plus sereinement possible dans son existence.

Avec leurs échanges profonds, parfois agrémentés d'une pointe d'humour, la SAGESSE nous semble à portée de main.

Par leur curiosité, leurs connaissances et leur maîtrise du sujet, les trois amis nous offrent dans ce livre, le recul nécessaire pour faire croître, avec simplicité, Harmonie et Respect dans un monde tourmenté.

Christine  Valentin

C’est à juste titre que ce petit ouvrage de 99 pages, d’un accès facile et d’un coût modique, a obtenu le grand prix des libraires religieux en 2017.

Son auteur est un jeune dominicain de 33 ans qui vit en Égypte. Ayant été sollicité pour parler de l’espérance au cours d’un pèlerinage à Lourdes, il a écrit ce petit livre à cette occasion.

Il commence par remonter à l’époque du prophète Jérémie (587 av.J.C.) qui peut être pour nous un véritable maître d’espérance, qui nous enseigne que l’espérance n’est pas ce que l’on croit, une espèce d’optimisme béat qui refuse de voir les difficultés. L’espérance chrétienne ne réclame pas d’optimisme mais du courage. La seule promesse que Dieu fait à Jérémie, ce n’est pas le triomphe ou la réussite. C’est la promesse de Sa présence.

Penser qu’on peut retrouver le passé est évidemment une illusion et pour nous chrétiens, une illusion mortifère.
Jérusalem est tombée et il nous faut en faire le deuil.

Dieu lui même est le seul objet de notre espérance. L’espérance en Dieu ne peut pas se figurer. Elle n’est pas une attente mais un Don et elle n’est possible que parce que Dieu s’est donné le premier.
Espérer, c’est  déjà posséder Dieu qui se donne. Dieu ne cesse pas d’être une espérance quand il devient une possession.
Espérer, c’est croire que l’Amour est plus solide que le reste, il a les promesses d’éternité, il ne passera jamais, Saint Paul nous le dit.

Ces quelques lignes, qui n’ont pas l’ambition de résumer ce petit livre, ont été écrites pour que vous ayez envie de le lire et le relire sans modération.

Notre monde nous pose la question : « Veilleur, où en est la nuit ? »
Il nous interroge sur notre espérance et il attend de nous que nous vivions dans l’espérance, c’est à dire que nous vivions pour l’éternité, que nous vivions pour ce qui compte vraiment et ne passera jamais.  

Jean-Claude LUCHIER