Bibliothèque diocésaine

La bibliothèque diocésaine vous invite à un nouveau café bonne nouvelle

Le samedi 18 janvier de 10h à 11h30

Sur le thème de l’accélération du temps autour du livre de Hartmut ROSA

« Accélération, Une critique sociale du temps »
(Editions La Découverte, Paris 2010)
Matinée animée par Mr Günter SHUMACHER, diacre et professeur en économie politique.

La notion d’accélération prend tout son sens à une époque d’instantanéité, de flux tendus et de bouleversement des espaces classiques (travail, vie privée, sphère publique, etc.). De plus, l’approche d’Hartmut Rosa est en effet « critique » dans la mesure où elle pointe les conséquences néfastes de cette accélération du temps.

La thèse centrale de l’auteur est de souligner qu’aujourd’hui, dans un monde technologique au développement effréné, « nous n’avons pas le temps, alors même que nous en gagnons toujours plus ». Et il décrit les trois dimensions de l’accélération sociale que sont l’accélération technique, l’accélération du changement social et l’accélération du rythme de vie.

Il propose non seulement de relire l'histoire moderne à l'aune du concept d'accélération sociale, mais il encourage aussi le développement de recherches qui auraient pour objet d'éviter que le projet de la modernité soit radicalement menacé par l'accélération.

Par cet ouvrage facile et agréable à lire le Père Candiard nous fait rencontrer de manière nouvelle un texte que nous connaissons tous (Jn 1, 43-51).

Dans l’Évangile de Jean, Nathanaël assis seul, à l’ombre bienfaisante d’un figuier réfléchissait, cherchait, priait… ou sans but laissait son esprit ouvert, en vrai fils d’Israël avec la loi et les prophètes qui occupaient ses pensées et le messie promis qu’il attendait.

Et voici qu’au détour des pages il y a le vin de Cana et notre foi qui, comme le vin, doit vieillir pour se bonifier ; des jeunes frères dominicains au XVII°siècle qui reviennent d’Amérique sans avoir réussi à convertir les Indiens et à qui leur supérieur répond : c’est le témoignage de votre vie commune, sans division, dans la foi et la fidélité qui les convertira ; mais aussi Jacob et son échelle vers le ciel, Caïn et Abel et les problèmes de vie fraternelle pour découvrir le pardon, don parfait de l’amour, la femme Samaritaine et d’autres encore …

Chaque page nous renvoie à notre vie de chrétiens d’aujourd’hui, vers l’intériorité dans le secret et vers la relation aux autres sans exclusive, ces deux espaces où Le Seigneur est présent.

La surprise est qu’au fil de la lecture nous nous découvrons être aussi des Nathanaël, mot qui signifie « don de Dieu ». 

Bonne lecture.

Noêlle Georgel

En introduction, Guy Gilbert raconte comment Albert Einstein démontre que le mal est un mot que l’homme a créé pour décrire l’absence de Dieu. En quelques chapitres, il décrit plusieurs sortes de souffrances : sociale (pauvreté), psychique (dépression, solitude), spirituelle (doute), la vieillesse et face à la mort.

J’ai beaucoup aimé le chapitre intitulé « Donner un sens à la souffrance ». Pour l’auteur, toute souffrance sert à quelque chose et il faut l’accepter. Guy Gilbert cite alors Paul Claudel : « Dieu n’est pas venu supprimer la souffrance, il n’est pas venu l’expliquer, mais il est venu la remplir de sa Présence ». Dieu a conféré un sens à la souffrance. Il termine par quelques conseils. Je n’en citerai que quelques-uns :

- Donnez la main à ceux qui souffrent, écoutez-les.

- Dites « Je t’aime » le plus souvent possible.

- Sortez de votre égoïsme et allez vers les autres.

- Apprenez à pardonner et demandez pardon.

- Soyez généreux de toutes les manières possibles.

- Offrez votre souffrance aux autres et à Dieu.

Un livre qui offre une aide précieuse pour affronter et soulager la souffrance, la nôtre mais aussi celle des autres.

Jean-Claude Luchier

Bénédictin né en 1945, docteur en théologie, l'auteur dirige l'abbaye de Münsterschwartzach.

Cette dernière publication illustre le rôle du christianisme, "religion du dépassement de la peur " selon le philosophe Eugen Biser.

LA PEUR A CENT VISAGES

Notre rachat par Jésus-Christ, c'est une délivrance, excellemment diagnostiquée par les évangélistes Matthieu et Luc, de la peur de la nouveauté, peur du ridicule, peur d'être blessé ou abandonné, peur de l'avenir, peur de se perdre soi-même, peur de la mort, peur de Dieu même …

Certes, délivrance ne signifie pas disparition totale et immédiate, annihilation :

"Heureux qui craint le Seigneur " dit ainsi le psaume 111 !

Mais l’Écriture ne cesse de rassurer le croyant : on y reçoit 365 fois le message " Ne crains rien ! ", ou des expressions comparables …

"Rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus-Christ, notre Seigneur " rappelle encore la lettre aux Romains ( 8  / 39 ).

L'ultime expression de Jésus ( Jn 16 / 33 ), c'est bien : " COURAGE, J'AI VAINCU LE MONDE ! "

Roger Lequy