Vivre la Pentecôte 2025 dans les Vosges

Ce don nous fait entrer dans une expérience profonde de la paternité de Dieu, de sa proximité, de sa tendresse. Ce don nous fait découvrir la vie filiale vis-à-vis de Dieu comme notre vocation fondamentale. C’est ce que Jésus est venu nous apprendre, connaître et aimer le Père ! Jésus est venu nous montrer le Père. Philippe lui dit : « Montre-nous le Père, et cela nous suffit. » Jésus lui répond : « Celui que me voit, voit le Père. »   Nous étions devenus ennemis à cause de nos péchés, nos rébellions. Un voile nous empêchait de voir le Père. Le voile s’est déchiré lorsque Jésus, sur la croix, a crié : Tout est accompli. Maintenant nous avons un libre accès au trône de la grâce, là où se tient le Père, sans voile, à condition d’accueillir Dieu comme Père et de vivre la confiance de l’enfant.

« Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; et c’est en lui que nous crions « Abba ! », c’est-à-dire : Père ! » 
^{Romains 8,15}

Dans nos relations avec les autres, ce don nous confère la délicatesse de la charité fraternelle. La vie filiale nous permet d’accueillir chaque jour un peu plus la douceur du cœur de Jésus.
Sur le chemin des Béatitudes, ce don est lié avec la Béatitude des doux :
 « Heureux les doux, ils posséderont la terre. »


Le doux accepte le temps de Dieu et la manière de Dieu. Il n'est donc pas un faible mais, au contraire un croyant qui, avec une grande force d'âme, sait attendre.
Jésus, doux et humble de cœur, a accepté la volonté de Dieu et l'heure de Dieu.

Lien Don de Crainte et Don de Piété :



Dans notre relation à Dieu, le don de crainte et le don de piété vont ensemble.



S'il n’y avait que le don de crainte, nous risquerions de nous sentir écrasés par la grandeur de Dieu et, au contraire, s'il n’y avait que le don de piété, nous risquerions de jouer à l’enfant gâté avec Dieu. Il nous faut donc tenir cet équilibre, comme dans nos relations humaines : respect et confiance.

Pour ce don, nous voyons la puissance de Dieu qui triomphe dans la faiblesse de l'homme !

Le don de force nous donne le courage de témoigner, il rend notre témoignage plus ferme, plus fort.


Nous en avons un exemple dans la vie des apôtres après la pentecôte qui n'ont plus peur, qui sont remplis 
d'assurance pour proclamer le Christ mort et ressuscité ! À l'extrême, le don de force est aussi celui qui 
soutient les martyrs et assure leur fidélité jusqu'au don de leur vie !

Mais c'est aussi le don de force qui tout simplement nous donne d'accomplir notre devoir d'état, dans 
la vie quotidienne, d'aller jusqu'au bout de l'obéissance et de la fidélité dans ce qui nous est demandé de
 vivre (mon travail, mes études, mes engagements...). C'est ce qu'a vécu sainte Thérèse de Lisieux, dans 
le choix de la petitesse, de l'acceptation des difficultés avec amour dans les plus petites choses. Cela se 
traduit par la patience, l'endurance, la persévérance, la constance !

Sur le chemin des Béatitudes, « Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, ils seront rassasiés » ,  
le don de force creuse en nous la faim et la soif de la justice, c'est à dire d'accomplir la volonté de Dieu.

Action conjointe du don de conseil et de force :

Le don de force nous donne le courage de réaliser ce que le don de conseil nous fait découvrir.


Nous pouvons parfois discerner la volonté de Dieu et ne pas avoir la force d'accomplir ce que Dieu 
nous demande ou au contraire être pleins de générosité et de courage mais parfois foncer tête baissée 
sans prendre le temps de demander la lumière du Seigneur pour agir !

Ce don favorise une connaissance plus profonde de Dieu à partir de la Révélation. Il vient  nous aider à avoir une compréhension juste de la Révélation, de la Parole de Dieu, des mystères de la Foi.

Il ne nous dispense pas d’étudier, mais nous aidera dans tout ce que nous avons appris, à distinguer la vérité de l’erreur ou de ses déformations.

« L’Esprit Saint nous conduit dans la vérité toute entière » 
^{Jn 16, 13}

Ce don nous fait comprendre de l’intérieur (intellegere = lire de l’intérieur) :

• La Parole de Dieu comme nous le voyons pour les disciples d’Emmaüs
• L’enseignement de l’Église spécialement dans les domaines de la dignité et de la vocation de la personne humaine
• Le sens de la liturgie, des sacrements.

En résumé on pourrait dire que le don d’intelligence nous donne, le sens, la beauté de notre foi et de notre vie chrétienne et surtout de la révélation du plan d’amour de Dieu pour nous sauver. C’est un don qui soutient ceux qui ont une mission et une responsabilité d’enseignement de la Foi (Pasteurs de l’Église, théologiens, catéchistes…).  Saint Ignace de Loyola disait qu’il nous permet de « voir tout en Dieu et de chercher Dieu en tout ».

Sur le chemin des Béatitudes, « Heureux les cœurs purs, ils verront Dieu » correspond bien à la grâce donnée par ce don.