Paroisse Saint-Gérard-de-la-Vallée-des-Lacs

Annonces du 18 au 26 septembre 2021

Samedi 18 septembre 2021, De la Férie
LIÉZEY,
11h00, Baptême d’Alice MÉLINE

LE THOLY,
15h30, Mariage de Célia BATOZ et Thibaut FRANÇOIS ;

GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : Armandina MAGALHAES, José PITA, Guy DENYS, Manuel BATISTA – Marcel GEOFFROY et les défunts de la famille – Maurice, Suzanne et François PIERRAT

Dimanche 19 septembre 2021, 25ème dimanche du Temps ordinaire
GÉRARDMER
10h30, Messe : Défunts des familles ROMAIN-LEDRU – Les Âmes du Purgatoire – Jacques DEMANGE (1er anniv.) – Jacques JÉRÔME – Odette DOLMAIRE (3ème anniv.)

12h00, Baptêmes de Mathieu MÉNIÈRE – Jade JACQUEMIN

LE THOLY,
10h00, ADAP. Pour tous les paroissiens, les défunts : René CUNIN.

XONRUPT,
10h00, ADAP

Lundi 20 septembre 2021, S. André Kim Tae-Gon et ses compagnons, PAS DE MESSE

Mardi 21 septembre 2021, S. MATTHIEU, Apôtre et évangéliste, GÉRARDMER,
18h00, Messe

Mercredi 22 septembre 2021, De la Férie,
GÉRARDMER,
18h00, Messe

Jeudi 23 septembre 2021, S. Pio de Pietrelcina (Padre Pio), GÉRARDMER,
10h00 : Messe à l’EHPAD Léa ANDRÉ.
Pas de messe le soir.

Vendredi 24 septembre 2021, De la Férie,
GÉRARDMER,
17h00 : Confessions et adoration.
18h00, Messe

Samedi 25 septembre 2021, De la Férie
GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : François-Xavier et les défunts de la famille MOREL, Jean CASSEY, Odette DOLMAIRE (3ème anniv.) et Marie-Agnès PICART.

Dimanche 26 septembre 2021, 26ème dimanche du Temps ordinaire
GÉRARDMER
10h30, Messe : Gilberte et Roger GEORGEON et défunts des familles NICHINI-GEORGEON – Les Âmes du Purgatoire – Intention particulière et les âmes du purgatoire.

12h00, Baptêmes de Clémence HERMANN et Félix DUBOST.

LE THOLY,
10h00, ADAP. Pour tous les paroissiens, les défunts

XONRUPT, Voir Gérardmer

A NOTER

Annonces du 11 au 19 septembre 2021

Samedi 11 septembre 2021, De la Férie
XONRUPT,
15h00 : Mariage de Lisa VAUDEVILLE et Sébastien RINDEKNECHT

GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : Pierre, Barthélemy, François-Xavier MOREL et les défunts de la famille, et Jean CASSET – René GOUTTE, Jacques JÉRÔME, Ginette LAURENT et Gauthier FROIDEVAUX.

XONRUPT, Voir Gérardmer

Lundi 13 septembre 2021, S. Jean Chrysostome, PAS DE MESSE

Mardi 14 septembre 2021, LA CROIX GLORIEUSE,
GÉRARDMER,
18h00, Messe

Mercredi 15 septembre 2021, NOTRE DAME des Douleurs,
GÉRARDMER,
18h00, Messe

Jeudi 16 septembre 2021, SS. Corneille P. et Cyprien, Pas de messe

Vendredi 17 septembre 2021, De la Férie,
GÉRARDMER,
17h00 : Confessions et adoration.
18h00, Messe : Odette et André WAGNER et les défunts de la famille.

Samedi 18 septembre 2021, De la Férie
LIÉZEY,
11h00, Baptême d’Alice MÉLINE

LE THOLY,
15h30, Mariage de Célia BATOZ et Thibaut FRANÇOIS ;

GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : Armandina MAGALHAES, José PITA, Guy DENYS, Manuel BATISTA – Marcel GEOFFROY et les défunts de la famille – Maurice, Suzanne et François PIERRAT

A NOTER

Cliquez ici : Lectures et méditation - 24° dimanche du temps ordinaire - 12 sept. 2021 - Année B

Prendre sa croix avec le Christ

II ne suffit pas de dire « Seigneur, Seigneur », déclare Jésus dans l'Évangile. De même, il ne suffit pas dire que Jésus est le Christ pour comprendre le plan de Dieu et en accepter les conséquences. En formulant une définition exacte de l'identité de Jésus, saint Pierre a du mal à se défaire de ses a priori sur l'action de Messie qui doit manifester la puissance de Dieu (évangile). Il sait que le Messie apportera le salut mais il n'est pas prêt à entrer dans le projet de Dieu quant à la manière dont le Seigneur réalisera son dessein. Les disciples, nourris de la tradition juive, concevaient le Messie comme un vainqueur qui ne pouvait se laisser atteindre par le Mal. À l'inverse, en s'incarnant, Dieu a voulu prendre la totalité de notre condition humaine, y compris sa fragilité et sa vulnérabilité.

C'est pourquoi Jésus envisage son combat en se laissant gagner par la souffrance et la mort, à l'image du serviteur souffrant présenté par le prophète Isaïe. Comme lui, il s'appuiera sur la force de Dieu pour le sauver (première lecture). Appeler Pierre « Satan », comme le fait Jésus, peut nous choquer mais refuser la réalité de la condition humaine en lutte avec le Mal relève bien de l'œuvre du diable. Jésus prolonge cette question du combat de la foi en s'adressant à la foule : être disciple du Seigneur suppose d'assumer la condition humaine en participant au combat contre le Mal, ce que Jésus a fait de manière ultime sur la Croix. C'est ce que Jésus résume en invitant chacun à prendre sa croix pour le suivre.

Le combat contre le mal ne passe pas nécessairement par des situations héroïques. L’Épître de saint Jacques indique que la foi n'est une foi réelle et vivante que si elle est mise en pratique dans la solidarité avec nos frères qui n'ont pas de quoi vivre (deuxième lecture). Ainsi nous entrerons dans le combat de Dieu contre le Mal et, comme le psalmiste, nous saurons par expérience que « Le Seigneur défend les petits ».

Avec lui nous dirons : « J'étais faible, il m'a sauvé » (psaume) et nous en rendrons grâce à Dieu.

Texte tiré de missel des dimanches

Lectures et méditation - 23° dimanche du temps ordinaire - 5 sept. 2021 - Année B

Le Christ Sauveur est plus qu'un guérisseur

Jésus est-il bien le Messie ? L'enjeu est de taille puisque, s'il agit au nom de Dieu, c'est toute la vie des hommes qui sera transformée. Au temps de Jésus, le peuple d'Israël attendait la réalisation des annonces prophétiques de l'Ancien Testament. Isaïe avait encouragé continuellement ses contemporains en butte aux malheurs en annonçant la manifestation prochaine de Dieu qui viendrait lui-même guérir les infirmités des sourds, des aveugles, des boiteux, des muets et même redonner l'eau au pays de la soif (première lecture).

Or, quand Jésus a pratiqué des guérisons, il a accompli des signes qui correspondaient à ce qu'on attendait du Messie (évangile). À la différence d'autres guérisseurs de son époque, le Christ n'a pas eu alors pour seule perspective de rendre la santé aux malades mais il s'est présenté comme celui qui vient accomplir le dessein salvifique du Seigneur. Aussi, les miracles de Jésus s'accompagnent-ils d'enseignements qui situent ces actes de salut dans une question essentielle pour les hommes: vont-ils accueillir Jésus comme Dieu qui vient changer la vie de tous les hommes ?

Le Christ ne vient pas seulement pour rétablir la santé des mal portants ou nourrir les foules affamées qui le suivent. Si son action s'arrêtait là, il accepterait de devenir le héros qu'on veut faire de lui. Jésus veut que tous ceux qu'il rencontre s'ouvrent à la parole du Seigneur, c'est-à-dire au dessein du Père. L'ordre qu'il intime au sourd, « Ouvre-toi », s'adresse à tout ce qu'est cet homme et pas seulement à ses oreilles qui sont restées fermées. Le sourd guéri par Jésus est le symbole du peuple qui n'entend pas la loi de Dieu, « le commandement de Dieu » dont il était question dimanche dernier. Ce commandement de Dieu n'est autre que de vivre la miséricorde que Dieu apporte à tous les hommes par son Fils.

L'apôtre Jacques nous adresse en ce sens une exhortation à n'avoir aucune partialité au sein de nos communautés (deuxième lecture) et donc à vivre comme le Christ qui ne fait pas de différence entre les hommes. Comme on le constate après plusieurs miracles du Christ, certains se contentent des bienfaits qu'il a prodigués, sans découvrir que le vrai don de Dieu, c'est Jésus, le Fils de Dieu. À l'inverse, la reconnaissance de la divinité du Christ nous ouvre un avenir infini de grâce et de conversion.

Accueillons la parole de Jésus dite à chaque baptême « Effata, Ouvre-toi ! », pour que le Christ puisse établir en nous sa demeure, et rendons grâce au Père dans cette eucharistie.

Texte tiré de missel des dimanches