

Notre paroisse porte le même nom que le diocèse auquel elle est rattachée et couvre la ville entière de Saint-Dié-des-Vosges.







Chaque année, du 18 au 25 janvier, une « Semaine de prière pour l’unité chrétienne » a lieu à travers le monde. En 20265, cette semaine a pour thème : « Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à une seule espérance » (Éphésiens 4, 4).
Cet évènement oecuménique a été institué en 1908 à l'initiative de Paul Wattson, aux États-Unis. Cette semaine de prière se dessine comme une « octave » entre le 18 janvier (ancienne date de la fête de la Chaire de Pierre à Rome) et le 25 janvier (fête de la conversion de saint Paul). Cet évènement s'est peu à peu développé dans l'Église catholique, et notamment en France, sous l'impulsion de l'abbé Paul Couturier.
Le thème 2026 : « Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à une seule espérance »
Cette semaine de prière en 2026 a été préparée avec l'Église apostolique arménienne.
L’Église apostolique arménienne, reconnue comme l’une des plus anciennes communautés chrétiennes dans le monde, a joué un rôle essentiel dans la formation de l’identité spirituelle et historique du peuple arménien pendant près de deux millénaires. Fondée au début du IVe siècle, ses racines remontant à la période apostolique, cette vénérable institution transcende l’organisation religieuse ; elle incarne la résilience nationale, l’héritage culturel et la force spirituelle. Au-delà de son rôle de guide spirituel, l’Église a sauvegardé les traditions, la langue et les valeurs arméniennes, en particulier durant les périodes d’adversité et de domination étrangère.
Aujourd’hui, face à des défis tels que le conflit du Nagorno-Karabakh et le déplacement de la population de l’Artsakh, l’Église continue d’être source de force et de réconfort pour la population. Aujourd’hui, elle est pour les Arméniens du monde entier un phare qui les guide dans la foi, l’unité et la continuité, offrant des perspectives qui trouvent un écho au sein de la communauté chrétienne mondiale.
Ephésiens 4, 5
« Je vous y exhorte donc dans le Seigneur, moi qui suis prisonnier : accordez votre vie à l’appel que vous avez reçu ; en toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour ; appliquez-vous à garder l’unité de l’esprit par le lien de la paix.
Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que votre vocation vous a appelés à une seule espérance ; un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ; un seul Dieu et Père de tous, qui règne sur tous, agit par tous, et demeure en tous.
À chacun de nous cependant la grâce a été donnée selon la mesure du don du Christ. D’où cette parole :
Monté dans les hauteurs, il a capturé des prisonniers ;
il a fait des dons aux hommes.
Il est monté ! Qu’est-ce à dire, sinon qu’il est aussi descendu jusqu’en bas sur la terre ? Celui qui est descendu, est aussi celui qui est monté plus haut que tous les cieux, afin de remplir l’univers. Et les dons qu’il a faits, ce sont des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des bergers et catéchètes, afin de mettre les saints en état d’accomplir le ministère pour bâtir le corps du Christ, jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble à l’unité dans la foi et dans la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’adultes, à la taille du Christ dans sa plénitude. »
Traduction œcuménique de la Bible
Les collectes de la Semaine de prière en 2025
Lors de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens, plusieurs collectes sont organisées pour soutenir nos Églises chrétiennes.
En 2026, le CÉCEF recommande que les collectes contribuent à soutenir l’Association œcuménique de recherche biblique [AORB].
L’Association œcuménique de recherche biblique [AORB] a été à l’origine dans les années 1960 de la traduction œcuménique de la Bible [TOB]. La TOB reste unique : première en son genre, réalisée par des catholiques, protestants et orthodoxes, elle offre non seulement une traduction commune mais aussi des notes multiples, littéraires et historiques, loin des débats doctrinaux.
Dans le cadre de l’Alliance biblique française, l’AORB poursuit son travail de révision générale de la TOB notes intégrales. Ce travail réunissant des biblistes et des spécialistes des diverses églises chrétiennes s’étendra sur 5 ans. Nous vous remercions pour vos dons, puissants soutiens à ce projet.
La Traduction Œcuménique de la Bible (TOB), c'est :
En 2010, une révision partielle avait permis d’ajouter les livres deutérocanoniques propres aux orthodoxes.
Le temps est venu d’entreprendre une révision globale de cette version. À une époque marquée par la polarisation et le repli communautaire, la TOB témoigne qu’un autre chemin est possible, fondé sur l’écoute et le dialogue.
Par ailleurs, le CÉCEF propose un autre projet qui peut être soutenu : l'association de jeunesse de l'Église arménienne (AJEA)
Sa mission :

Alléluia. Alléluia.
« Le Verbe s’est fait chair,
il a établi parmi nous sa demeure.
À tous ceux qui l’ont reçu,
il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. »
Alléluia. (cf. Jn 1, 14a.12a)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (1, 29-34)
En ce temps-là, voyant Jésus venir vers lui,
Jean le Baptiste déclara :
« Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ;
c’est de lui que j’ai dit : L’homme qui vient derrière moi est passé devant moi,
car avant moi il était. Et moi, je ne le connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau,
c’est pour qu’il soit manifesté à Israël. »
Alors Jean rendit ce témoignage :
« J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et il demeura sur lui.
Et moi, je ne le connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :
‘Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, celui-là baptise dans l’Esprit Saint.’
Moi, j’ai vu, et je rends témoignage : c’est lui le Fils de Dieu. »
Alléluia. Alléluia.
Aujourd’hui, le ciel s’est ouvert,
l’Esprit descend sur Jésus,
et la voix du Père domine les eaux :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé ! »
Alléluia. (cf. Mt 3, 16-17, Ps 28, 3)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (3, 13-17)
Alors paraît Jésus. Il était venu de Galilée jusqu’au Jourdain auprès de Jean, pour être baptisé par lui.
Jean voulait l’en empêcher et disait :
« C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et c’est toi qui viens à moi ! »
Mais Jésus lui répondit : « Laisse faire pour le moment, car il convient que nous accomplissions ainsi toute justice. »
Alors Jean le laisse faire.
Dès que Jésus fut baptisé, il remonta de l’eau, et voici que les cieux s’ouvrirent : il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.
Et des cieux, une voix disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui je trouve ma joie. »
Pour vous inscrire, veuillez contacter Christine Mangel :
Cette formation est accessible à tous, sans condition.

Alléluia. Alléluia.
Voici que la Vierge concevra :
elle enfantera un fils,
on l’appellera Emmanuel, « Dieu-avec-nous ».
Alléluia. (Mt 1, 23)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (1, 18-24)
Voici comment fut engendré Jésus Christ :
Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble,
elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint.
Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit :
« Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle
vient de l’Esprit Saint ; elle enfantera un fils,
et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),
car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »
Tout cela est arrivé pour que soit accomplie
la parole du Seigneur prononcée par le prophète :
Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ;
on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».
Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse.

Saprée Vadrouille, le journal missionnaire qui vous emmène à la découverte du patrimoine spirituel Vosgien.
En décembre et pour Noël, Saprée Vadrouille, journal missionnaire gratuit de notre diocèse, revient dans un 4e numéro. En ces fêtes de fin d’année, nous vous proposons que nous « Réveillions Noël » en nos cœurs et autour de nous..
Avec Saprée Vadrouille, nous vous emmenons retrouver l’origine de la crèche, le sens de Noël, jusque dans vos églises locales. Suivez le guide ... le journal !
La grande quête de Noël
Au cœur de ce numéro de Noël, nous vous proposons de mener l'enquête pour notre grand jeu "Saprée Vadrouille".
Nous avons cachés 5 minis jeux dans le journal, qui si vous les résolvez, vous donnerons un code. Ce code vous permettra d'accéder à un cadeau spécial et de retrouver le sens de Noël. Mais nous n'en disons pas plus.
En familles, entre amis, où seuls, c'est à vous de jouer !
Vous trouverez le journal à l'accueil du presbytère.
Vous pouvez télécharger sa version numérique : ICI
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| Jeudi 5 février - 18:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Vendredi 6 février - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 7 février - 9:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 7 février - 18:30 | Eglise Notre-Dame de Galilée de Saint-Dié | |
| Dimanche 8 février - 9:00 | Eglise Saint-Martin de Saint-Dié | |
| Dimanche 8 février - 10:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Lundi 9 février - 18:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Mardi 10 février - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Mercredi 11 février - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Jeudi 12 février - 18:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Vendredi 13 février - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 14 février - 9:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 14 février - 18:30 | Eglise Notre-Dame de Galilée de Saint-Dié | |
| Dimanche 15 février - 9:00 | Eglise Saint-Martin de Saint-Dié | |
| Dimanche 15 février - 10:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié |



