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Paroisse Saint-Dié
XXIe Dimanche du temps ordinaire
XXIe Dimanche du temps ordinaire
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur ;
personne ne va vers le Père sans passer par moi.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (13, 22-30)
En ce temps-là, tandis qu’il faisait route vers Jérusalem,
Jésus traversait villes et villages en enseignant.
Quelqu’un lui demanda :
« Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? »
Jésus leur dit :
« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare,
beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas.
Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte,
si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte,
en disant :
‘Seigneur, ouvre-nous’, il vous répondra :
‘Je ne sais pas d’où vous êtes.’
Alors vous vous mettrez à dire : ‘Nous avons mangé et bu en ta présence,
et tu as enseigné sur nos places.’
Il vous répondra : ‘Je ne sais pas d’où vous êtes.
Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice.’
Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents,
quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob,
et tous les prophètes dans le royaume de Dieu,
et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors.
Alors on viendra de l’orient et de l’occident,
du nord et du midi, prendre place au festin dans le royaume de Dieu.
Oui, il y a des derniers qui seront premiers,
et des premiers qui seront derniers. »
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L’Évangile de ce jour nous présente Jésus qui passe en enseignant dans les villes et les villages en direction de Jérusalem, où il sait qu’il doit mourir sur la croix pour notre salut à tous. C’est dans ce contexte que s’insère la question de quelqu’un qui lui demande : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? ». La question était discutée à cette époque – combien seront sauvés, combien non… – et il existait différentes manières d’interpréter l’Écriture à ce sujet, selon les textes que l’on prenait. Mais Jésus retourne la question – qui concerne davantage la quantité, « peu de gens… ? » – et il situe au contraire la réponse sur le plan de la responsabilité, nous invitant à bien employer le temps présent. Il dit en effet : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas ».
Par ces paroles, Jésus fait comprendre que ce n’est pas une question de nombre, il n’y a pas de « numerus clausus » au paradis ! Mais il s’agit de passer dès maintenant par le bon passage, et ce bon passage est pour tous, mais il est étroit. Voilà le problème. Jésus ne veut pas que nous soyons dans l’illusion en disant : « Oui, soyez tranquilles, c’est facile, il y a une belle autoroute et au fond un grand portail… ». Il ne nous dit pas cela : il nous parle de la porte étroite. Il nous dit les choses telles qu’elles sont : le passage est étroit. Dans quel sens ? Dans le sens où, pour être sauvé, il faut aimer Dieu et son prochain, et ce n’est pas commode ! C’est une « porte étroite » parce que c’est exigeant, l’amour est toujours exigeant, il demande un engagement, ou plutôt un « effort », c’est-à-dire une volonté déterminée et persévérante de vivre selon l’Évangile. Saint Paul l’appelle « le bon combat de la foi » (1 Tm 6, 12). Il faut un effort de tous les jours, de tout le jour pour aimer Dieu et son prochain.
Et pour mieux s’expliquer, Jésus raconte une parabole. Il y a un maître de maison, qui représente le Seigneur. Sa maison symbolise la vie éternelle, c’est-à-dire le salut. Et l’image de la porte revient ici. Jésus dit : « Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : “Seigneur, ouvre-nous”, il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes.” ».
Alors ces personnes essaieront de se faire reconnaître, rappelant au maître de maison : « J’ai mangé avec toi, j’ai bu avec toi… j’ai écouté tes conseils, tes enseignements en public… » ; « j’étais là quand tu as donné telle conférence… » Mais le Seigneur redira qu’il ne les connaît pas, et il s’adresse à eux en disant « vous tous qui commettez l’injustice ».
Voilà le problème ! Le Seigneur nous reconnaîtra, non pas par nos titres – « Mais regarde, Seigneur, je faisais partie de telle association, j’étais ami de tel monseigneur, de tel cardinal, de tel prêtre… ». Non, les titres ne comptent pas, ils ne comptent pas. Le Seigneur nous reconnaîtra seulement par notre vie humble, une vie bonne, une vie de foi qui se traduit dans les oeuvres.
Et pour nous, chrétiens, cela signifie que nous sommes appelés à instaurer une véritable communion avec Jésus, en priant, en allant à l’église, en nous approchant des sacrements et en nous nourrissant de sa Parole. Cela nous garde dans la foi, nourrit notre espérance et ravive notre charité. Et ainsi, avec la grâce de Dieu, nous pouvons et nous devons employer notre vie pour le bien de nos frères, combattre toute forme de mal et d’injustice.
Que la Vierge Marie nous y aide. Elle est passée à travers la porte étroite qu’est Jésus. Elle l’a accueilli de tout son coeur et l’a suivi tous les jours de sa vie, même lorsqu’elle ne comprenait pas, même lorqu’une épée transperçait son âme. C’est pourquoi nous l’invoquons comme « Porte du ciel » : Marie, Porte du ciel, une porte qui reproduit exactement la forme de Jésus, la porte du coeur de Dieu, un coeur exigeant mais ouvert à tous.
Pape François - 25.VIII.2019
Messe unique
Dimanche 4 septembre, 10 h 30, Cathédrale
Messe d'action de grâce pour lePère Gilbert
Pèlerinage diocésain à Sion
Samedi 17 septembre 2022
Vous trouverez des bulletins d'inscription
au fond des églises et au presbytère.
S'inscrire avant le 6 septembre pour le bus et le repas.
S'inscrire avant le 13 septembre pour le repas uniquement.
Le secours catholique cherche des poussettes.
contact : Alain CHANAL 06 81 95 83 65
Assomption de la Vierge Marie
XX e Dimanche du temps ordinaire
Alléluia. Alléluia.
Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ;
moi, je les connais, et elles me suivent.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (12, 49-53)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Je suis venu apporter un feu sur la terre,
et comme je voudrais qu’il soit déjà allumé !
Je dois recevoir un baptême,
et quelle angoisse est la mienne jusqu’à ce qu’il soit accompli !
Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ?
Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division.
Car désormais cinq personnes de la même famille seront divisées :
trois contre deux et deux contre trois ;
ils se diviseront :
le père contre le fils et le fils contre le père,
la mère contre la fille et la fille contre la mère,
la belle-mère contre la belle-fille
et la belle-fille contre la belle-mère.
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1) LA PRIERE DES FRERES
2) LES LUMIGNONS
3) PRIERE LIBRE
CATHEDRALE - DIMANCHE 14 AOUT - 14 H - 18 H
avec possibilité de recevoir le sacrement de réconciliation.
La prière des frères :
Quelqu'un prie pour vous, avec vous.
XIXe Dimanche du temps ordinaire
Alléluia. Alléluia.
Veillez, tenez-vous prêts :
c’est à l’heure où vous n’y pensez pas
que le Fils de l’homme viendra.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (12, 32-48)
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Sois sans crainte, petit troupeau :
votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume.
Vendez ce que vous possédez et donnez-le en aumône.
Faites-vous des bourses qui ne s’usent pas,
un trésor inépuisable dans les cieux, là où le voleur n’approche pas,
où la mite ne détruit pas.
Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins,
et vos lampes allumées.
Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces,
pour lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera à la porte.
Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée,
trouvera en train de veiller.
Amen, je vous le dis :
c’est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place à table
et passera pour les servir.
S’il revient vers minuit ou vers trois heures du matin
et qu’il les trouve ainsi,
heureux sont-ils !
Vous le savez bien : si le maître de maison
avait su à quelle heure le voleur viendrait,
il n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison.
Vous aussi, tenez-vous prêts :
c’est à l’heure où vous n’y penserez pas
que le Fils de l’homme viendra. »
Pierre dit alors :
« Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole,
ou bien pour tous ? »
Le Seigneur répondit :
« Que dire de l’intendant fidèle et sensé à qui le maître confiera la charge de son personnel
pour distribuer, en temps voulu, la ration de nourriture ?
Heureux ce serviteur que son maître, en arrivant, trouvera en train d’agir ainsi !
Vraiment, je vous le déclare : il l’établira sur tous ses biens.
Mais si le serviteur se dit en lui-même :
‘Mon maître tarde à venir’,
et s’il se met à frapper les serviteurs et les servantes,
à manger, à boire et à s’enivrer,
alors quand le maître viendra, le jour où son serviteur ne s’y attend pas
et à l’heure qu’il ne connaît pas,
il l’écartera et lui fera partager le sort des infidèles.
Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître,
n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté,
recevra un grand nombre de coups.
Mais celui qui ne la connaissait pas,
et qui a mérité des coups pour sa conduite,
celui-là n’en recevra qu’un petit nombre.
À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ;
à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage. »
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Le bien, la tendresse et la sagesse sont des racines solides de l’humanité.
L’amour ne s’impose pas
« Nous sommes les enfants d’une histoire à préserver », a déclaré François, une histoire non « pas choisie, mais reçue comme don ; et c’est un don que nous sommes appelés à préserver ».
Pour accueillir et garder ce don, « nous devons prendre en charge ceux dont nous descendons, ceux qui n’ont pas seulement pensé à eux-mêmes, mais qui nous ont transmis le trésor de la vie », a expliqué le Souverain Pontife, décrivant ensuite le rôle éducatif et spirituel des parents et grands-parents. Ces derniers nous ont en particulier «transmis quelque chose qui ne pourra jamais s’effacer en nous et, en même temps, ils nous ont permis d’être des personnes uniques, originales et libres ». Ils témoignent, et les saints Anne et Joachim avant eux, que « l’amour n’est jamais une contrainte, il ne prive jamais l’autre de sa liberté intérieure ». Cet amour véritable qui pousse chacun vers sa vocation particulière est une leçon pour toute l’Église: « ne jamais opprimer la conscience de l’autre, ne jamais enchaîner la liberté de ceux que nous avons en face de nous et, surtout, ne jamais manquer d’amour et de respect pour les personnes qui nous sont confiées, ces trésors précieux qui conservent une histoire plus grande qu’eux», a décrit le Pape. (...)
Prendre la juste direction
Le Saint-Père a mis en garde contre l’oubli de ceux qui nous ont précédés, appelant à se rappeler leurs conseils passés lors des choix à faire aujourd’hui, ou même à élever un « petit sanctuaire familial» en leur mémoire, afin de «prier pour eux et en union avec eux ».
« Dans le brouillard de l’oubli qui envahit notre époque mouvementée, il est fondamental de cultiver les racines. C’est ainsi que l’arbre grandit, c’est ainsi que l’avenir se construit », a déclaré le Souverain Pontife.
Puis la méditation de François s’est ouverte sur l’avenir. « Nous sommes artisans d’une histoire à construire», a-t-il souligné. (...) « les grands-parents dont nous provenons et les personnes âgées qui ont rêvé, espéré et se sont sacrifiés pour nous, nous posent une question fondamentale: quelle société voulez-vous construire ? Nous avons tant reçu des mains de ceux qui nous ont précédés: que voulons-nous laisser en héritage à notre postérité ? ». Il s’agit notamment de choisir entre la guerre ou la paix, le profit ou la fraternité, la destruction de la création ou sa protection, une foi éteinte ou bien vivante.
Choisir la vie
Le Saint-Père a ensuite mis en garde contre la tradition mal comprise, « qui ne se meut pas en ligne verticale – des racines aux fruits – mais en ligne horizontale – en avant/en arrière – qui nous conduit à la culture de "faire marche arrière" comme en un refuge égoïste », tout en maintenant le présent inchangé.
Les grands-parents et les personnes âgées, a poursuivi le Pape, ont « désiré voir un monde plus juste, plus fraternel et plus solidaire, et ils ont lutté pour nous donner un avenir. Maintenant, c’est à nous de ne pas les décevoir. Soutenus par eux, qui sont nos racines, c’est à nous de porter du fruit. Nous sommes les branches qui doivent fleurir et introduire de nouvelles graines dans l’histoire », a-t-il encouragé.
Mais la fleur unique que représente chacun d'entre nous ne marquera pas l’histoire « en fonction de l’argent qu’on gagne, de la carrière qu’on réalise, du succès et de la considération que l’on reçoit des autres ».
Les critères véritablement féconds sont ceux de la vie, de l’amour, du don de soi-même:
« est-ce que je donne la vie ? Est-ce que j’introduis dans l’histoire un amour qui auparavant n’y était pas ? », sommes-nous « des tisseurs d’espérance, des constructeurs d’avenir, des artisans de paix »?
Le Successeur de Pierre a terminé en invoquant le saint couple du jour, espérant que leur intercession favorise l’éclosion d’un « avenir qui ne soit pas indifférent à ceux qui, désormais plus âgés, ont besoin de plus de temps, d’écoute et d’attention ; un avenir où l’histoire de violence et de marginalisation subie par nos frères et sœurs autochtones ne se répète pour personne ». « Allons de l’avant ensemble, rêvons ensemble », a-t-il conclu.
Adélaïde Patrignani – Cité du Vatican
Fêtons les 100 ans de Marie, Patronne de la France
À cette occasion, le chapelet sera médité mercredi 10 août à 18 h
à la grotte de Foucharupt
et le dimanche 14 août à 20 h 30, lors de la procession aux flambeaux.
Dimanche 14 août, de 14 h à 18 h
Accueil à la Cathédrale pour vivre la prière des frères,
avec possibilité de recevoir le sacrement de réconciliation.
La prière des frères :
Quelqu'un prie pour vous, avec vous.
CONCERT
CONCERT
XVIIIe Dimanche du temps ordinaire
Alléluia. Alléluia.
Heureux les pauvres de cœur,
car le royaume des Cieux est à eux !
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (12, 13-21)
En ce temps-là,
du milieu de la foule, quelqu’un demanda à Jésus :
« Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. »
Jésus lui répondit :
« Homme, qui donc m’a établi pour être votre juge ou l’arbitre de vos partages ? »
Puis, s’adressant à tous :
« Gardez-vous bien de toute avidité, car la vie de quelqu’un,
même dans l’abondance, ne dépend pas de ce qu’il possède. »
Et il leur dit cette parabole :
« Il y avait un homme riche, dont le domaine avait bien rapporté.
Il se demandait :
‘Que vais-je faire ?
Car je n’ai pas de place pour mettre ma récolte.’
Puis il se dit :
‘Voici ce que je vais faire :
je vais démolir mes greniers, j’en construirai de plus grands
et j’y mettrai tout mon blé et tous mes biens.
Alors je me dirai à moi-même :
Te voilà donc avec de nombreux biens à ta disposition,
pour de nombreuses années.
Repose-toi, mange, bois, jouis de l’existence.’
Mais Dieu lui dit :
‘Tu es fou :
cette nuit même, on va te redemander ta vie.
Et ce que tu auras accumulé, qui l’aura ?’
Voilà ce qui arrive à celui qui amasse pour lui-même,
au lieu d’être riche en vue de Dieu. »
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Fêtons les 100 ans de Marie, Patronne de la France
À cette occasion, le chapelet sera médité les mercredis 3 août, 10 août à 18 h
à la grotte de Foucharupt
et le dimanche 14 août à 20 h 30, lors de la procession aux flambeaux.
Dimanche 14 août, de 14 h à 18 h
Accueil à la Cathédrale pour vivre la prière des frères,
avec possibilité de recevoir le sacrement de réconciliation.
La prière des frères :
Quelqu'un prie pour vous, avec vous.
Assomption de la Vierge Marie
Dimanche 14 Août, messe à 20 H 30, Grotte de Foucharupt avec procession aux flambeaux
Lundi 15 Août, messe à 9 H 00 à Saint-Martin et à 10 H 30 à la Cathédrale
Assomption de la Vierge Marie
Messes :
Dimanche 14 août à 20 H 30, grotte de Foucharupt avec procession aux flambeaux.
Lundi 15 août à 9 H 00 à Saint-Martin et à 10 H 30 à la Cathédrale
Pages
M. l'abbé Arnaud MEYER
M. Vincent CLASQUIN
M. Bruno DELAMARE
Sr Marthe HAAG
M. Jean-Pierre MAURICE
M. Gérard GÉGOUT
M. Jean MANGEL
M. Georges PISCIOTTA
Mme Odile KLEINDIENST
Mme Anne GEISLER
M. l'abbé Jean-Pierre WAGNER
P. Luc GRANDJEAN
