Paroisse Saint-Antoine-en-Vologne

Méditation de l’Evangile du 28e dimanche du temps ordinaire Année B (10 octobre 2021)

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc (Mc 10, 17-30)

En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? » Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. » L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. » Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! » Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit: « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. » De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » Jésus les regarde et dit: « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »
Pierre se mit à dire à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. » Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle. »

Méditation

L’évangile de ce dimanche commence par une scène pittoresque. Un inconnu survient et s’agenouille devant Jésus, signe d’une grande vénération envers ce dernier, et le qualifie de « bon maître ». Jésus refuse cette qualification et lui déclare que Dieu seul est bon. Cette réplique nous étonne, mais Jésus tient à réaffirmer l’essentiel de la foi juive. Dieu seul est détenteur de la « Bonté ».
L’’inconnu pose une question fort pertinente à Jésus : « Que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ? ». En bon connaisseur de la Loi, ce dernier lui dit qu’il doit observer les commandements du Décalogue concernant l’amour du prochain. L’inconnu répond qu’il les a observés depuis sa jeunesse. Jésus porte alors sur lui un regard plein d’estime profonde, mais fait aussi preuve à son égard d’une très grande exigence. Il lui demande d’abandonner ses richesses et de le suivre dans son ministère de prédicateur itinérant. L’inconnu, dont nous apprenons, qu’il est riche, refuse. Ce passage de l’Evangile raconte une vocation ratée. Mais il est plus que cela. Ce que Jésus demande avant tout à ce jeune homme, ce n’est pas l’abandon de ses biens, mais c’est de le suivre, lui, le Messie, porteur de la Bonne Nouvelle. Ce passage de l’Evangile nous montre que la vie éternelle n’est pas une récompense pour demain, qu’elle commence tout de suite et dure toujours, lorsque nous nous mettons à la suite du Christ.

Après avoir parlé avec cet inconnu, Jésus s’entretient avec ses disciples. Il leur dit qu’il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu. Les disciples sont stupéfaits, car, traditionnellement, les richesses étaient considérées comme un cadeau de Dieu. Mais Jésus insiste : « Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu ». L’exagération est choquante. Jésus l’a voulue ainsi pour nous alerter. Peut-être parce que ce sont nos richesses qui nous possèdent. Peut-être parce que nos richesses nous apprennent à nous suffire par nous-mêmes et ne nous enseignent pas à être dans la position de celui qui reçoit.
Ce qu’a dit Jésus concernant les richesses déconcerte fortement les disciples, qui lui  pose alors cette question : « Mais alors qui peut être sauvé ? ». Il leur répond : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. » Jésus nous propose un renversement de perspective. On ne fait pas son salut soi-même. Le salut est donné par Dieu et se reçoit dans l’action de grâce. Mais pour cela il faut être libre, il faut savoir quitter tout ce qui nous entrave.
Les disciples, comme le jeune homme, étaient dans la logique du mérite : « Nous qui avons tout quitté » (sous-entendu nous avons bien mérité quelque chose). En fait de récompense, Jésus leur annonce qu’ils feront l’objet de persécutions, mais il leur promet bien plus qu’ils n’auront jamais sacrifié : le centuple de tout. Il leur promet également la vie éternelle, mais comme un don, non pas comme une récompense.

Gilles Grivel

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MÉDITATION DE L’ÉVANGILE DU DIMANCHE 19 SEPTEMBRE 2021
(26e dimanche du temps ordinaire)

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc (9, 38-43.45.47-48)

En ce temps-là, Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. » Jésus répondit : « Ne l’en empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. Et celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense. Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux mains, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropié dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux pieds. Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. »

MÉDITATION

« Le vent souffle où il veut :
Tu entends sa voix, mais tu
ne sais d’où il vient ni où il va.
Il en est ainsi pour qui est né
du souffle de l’Esprit. » (Jean 3,8)

Jésus a donné aux douze « pouvoir et autorité sur tous les démons. » (Luc 9,1).
La mission des apôtres c’est donc de chasser les démons et ils le font bien.  Mais ils ne sont pas contents quand d’autres le font aussi bien qu’eux, et même au nom de Jésus, alors qu’ils ne  font pas partie de leur groupe.
« Celui qui n’est pas contre nous est pour nous ». A travers ces mots, Jésus nous demande de faire attention à l’esprit de clocher qui nous guette tous.
Pour suivre Jésus, les disciples que nous sommes, doivent se laisser guider par l’Esprit et abandonner tout sectarisme, renoncer à la possession à la violence où sont mis en œuvre la main, le pied et l’œil.
L’Esprit souffle où il veut, loin, bien loin de nos possessions et de nos chasses gardées.
Sœur Blandine, de la Providence de Saint-André (Bruyères)

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Le dimanche 6 novembre à Docelles à 10h30 : Célébration de la Parole 

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Contact : Paroisse Saint-Antoine en Vologne Curé :P. François Bresson Mail : paroisse.st.antoine [at] orange.fr