Annonces du 3 au 11 juillet 2021
Samedi 3 juillet 2021, S. Thomas
GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : Laurence NOËL-FÉLICITÉ et les défunts de la famille – Renée et Louis COMTAL.
GÉRARDMER
10h30, Messe : Odile et Emmanuel MILLOT – Jean SAINT-DIZIER (11ème anniv.) et les défunts de la famille – Marguerite JEANSELME – M. TERRAIN – Jean VILLAUME – Laurence NOËL-FÉLICITÉ et les défunts de la famille – Marthe STOLL et les défunts de la famille
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12H00, Baptêmes de Milann TISSERANT et Maxime LEFÈBVRE
10h00, ADAP : Pour tous les paroissiens, les défunts,
Lundi 5 juillet 2021, De la Férie, PAS DE MESSE
Mardi 6 juillet 2021, Ste Marie GORETTI,
GÉRARDMER,
18h00, Messe : Pierre IMHOFF, ses sœurs et Jean-Marie.
Mercredi 7 juillet 2021, De la Férie,
GÉRARDMER,
18h00, Messe
Jeudi 8 juillet 2021, De la Férie, PAS DE MESSE
Vendredi 9 juillet 2021 : De la Férie,
GÉRARDMER,
17h00 : Confessions et adoration.
18h00, Messe : Ida TREMSAL
Samedi 10 juillet 2021, De la Férie
GÉRARDMER,
18h00, Messe anticipée du dimanche : René HALFTERMEYER – Yvonne et Alain MARTIN – Robert BERNIS, Thérèse NOURDIN (5ème anniv.), Anne-Marie GEORGEL (2ème anniv.) et les défunts des familles BERNIS-CORTÉS-PERAUX-BEDEL.
GÉRARDMER
10h30, Messe :
10h00, Messe : Pour tous les paroissiens, les défunts, Eliane CROUVISIER (par les conscrits de la classe 1953) – Patrick DUBUIS (quarantaine) et son papa Hubert (7ème anniv.) – Michel MANSUY, son fils Laurent, sa sœur Pauline, ses frères Louis et Léon, leurs épouses et Brigitte – Betty GARRETT
Samedi 3 et dimanche 4 juillet : QUÊTE IMPÉRÉE au profit de l’Institut Catholique de Paris
Cette année, l’exposition « Chrétiens d’Orient» polarisera les visites à l’église, néanmoins il est important de ne pas supprimer l’accueil habituel. Il se trouve que le nombre des bénévoles est très faible et leurs disponibilités réduites. Merci à celles et à ceux qui pourraient prendre des « tours » de permanences (c’est-à-dire le jeudi et samedi matin, de 9h30 à 12h00 et le mardi et vendredi après-midi de 14h30 à 17h00) de se faire connaitre au presbytère et de donner leurs coordonnées. Un tableau sera alors établi et communiqué pour indiquer le service des uns et des autres. Les consignes pratiques et matérielles seront indiquées aux « nouveaux ». Merci d’avance.
Église ouverte de 9h30 à 18h00.
L’église de Gérardmer reçoit, pendant l’été principalement, la visite de nombreux touristes ; c’est la raison pour laquelle la Paroisse organise un accueil depuis plusieurs années. Dans ce cadre, l’idée de proposer une exposition à thème est apparue comme une piste intéressante. L’Œuvre d’Orient, dont la renommée et l’utilité sont bien connues au service (cultuel, culturel, scolaire, sanitaire, social….) des Chrétiens d’Orient nous permet de mener à bien cette intuition. Nous recevrons donc une exposition riche de 18 grands panneaux livrant une information sur les Chrétiens d’Orient. Occasion de redécouvrir leur importance en Orient et aussi leur importance dans la vie de l’Église, y compris au niveau spirituel et théologique. Beaucoup de Pères conciliaires à Vatican II, grâce à la présence des évêques orientaux, ont redécouvert, selon un mot devenu célèbre, que l’Église catholique se devait de respirer avec ses deux poumons, l’occidental et l’oriental, l’oriental ayant été souvent négligé au cours de l ‘histoire moderne.
À Nazareth, Jésus se trouve dans une situation similaire. Ses auditeurs, qui le connaissent comme l'un des leurs, refusent de voir en lui un envoyé de Dieu, malgré la sagesse étonnante de ses propos et les guérisons qu'il accomplit. Ils refusent de croire que le charpentier puisse parler et agir au nom de Dieu. Comme Ézéchiel, Jésus est confronté à l'incrédulité et au mépris : difficile d'être prophète parmi les siens (évangile) !
Cependant, la mort frappe. Comme son Père, Jésus ne peut rester indifférent aux souffrances des autres et sa Parole est toujours une parole de vie pour qui lui fait confiance. Celui qui croit est guéri, comme l'hémorroïsse, et la foi peut même obtenir la résurrection (évangile).
la foi (évangile). Car la foi est une expérience de Dieu ; elle réclame un abandon de nous-mêmes puisqu'il s'agit toujours de passer sur l'autre rive, c'est-à-dire de faire l'expérience du mystère pascal. La foi est alors la certitude d'atteindre cette autre rive même si nous faisons, comme Jésus sur la croix, l'expérience du silence de Dieu. Rude expérience où la barque du monde, celle de l'Église, celle de nos vies se fait ballotter par les éléments déchaînés.
L'exemple de la nature est significatif et Jésus le reprendra pour expliquer la croissance du Royaume qui, à la manière de l'arbre offrant un abri aux oiseaux, accueille, par l'Église, tous les hommes. Quant à la semence, elle grandit on ne sait trop comment dans un dynamisme vivant qui échappe au calcul et à l'observation. Le Seigneur sème sans cesse et la grâce travaille, même à notre insu. Il nous demande simplement la foi, une confiance totale qui verra un jour se lever la moisson (évangile).
