Messes :
Dimanche 14 août à 20 H 30, grotte de Foucharupt avec procession aux flambeaux.
Lundi 15 août à 9 H 00 à Saint-Martin et à 10 H 30 à la Cathédrale
Notre paroisse porte le même nom que le diocèse auquel elle est rattachée et couvre la ville entière de Saint-Dié-des-Vosges.
Messes :
Dimanche 14 août à 20 H 30, grotte de Foucharupt avec procession aux flambeaux.
Lundi 15 août à 9 H 00 à Saint-Martin et à 10 H 30 à la Cathédrale
Alléluia. Alléluia.
Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ;
c’est en lui que nous crions « Abba », Père.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (11, 1-13)
Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière.
Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda :
« Seigneur, apprends-nous à prier,
comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris à ses disciples. »
Il leur répondit :
« Quand vous priez, dites :
‘Père,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne.
Donne-nous le pain
dont nous avons besoin pour chaque jour
Pardonne-nous nos péchés,
car nous-mêmes, nous pardonnons aussi
à tous ceux qui ont des torts envers nous.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation. »
Jésus leur dit encore :
« Imaginez que l’un de vous ait un ami
et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander :
‘Mon ami, prête-moi trois pains,
car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi,
et je n’ai rien à lui offrir.’
Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond :
‘Ne viens pas m’importuner !
La porte est déjà fermée ;
mes enfants et moi, nous sommes couchés.
Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose’.
Eh bien ! je vous le dis :
même s’il ne se lève pas pour donner par amitié,
il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami,
et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.
Moi, je vous dis :
Demandez, on vous donnera ;
cherchez, vous trouverez ;
frappez, on vous ouvrira.
En effet, quiconque demande reçoit ;
qui cherche trouve ;
à qui frappe, on ouvrira.
Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson,
lui donnera un serpent au lieu du poisson ?
ou lui donnera un scorpion
quand il demande un œuf ?
Si donc vous, qui êtes mauvais,
vous savez donner de bonnes choses à vos enfants,
combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint
à ceux qui le lui demandent ! »
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Et moi, je vous dis : demandez et on vous donnera
Frères et sœurs,
Jésus a donné l’exemple d’une prière continuelle, pratiquée avec persévérance.
Le dialogue constant avec le Père, dans le silence et dans le recueillement, est le cœur de toute sa mission.
La prière doit d’abord être tenace. Dieu est plus patient que nous et celui qui frappe avec foi et persévérance à la porte de son cœur ne sera pas déçu. L’insistance sert à alimenter en nous le désir et l’attente. La parabole de la veuve et du juge inique nous fait comprendre que la foi est une disposition courageuse à invoquer Dieu, à ‘discuter’ avec lui, sans se décourager devant le mal et l’injustice. Dans la parabole du pharisien et du publicain, nous voyons qu’il n’y a pas de vraie prière sans un esprit d’humilité.
Selon l’enseignement de l’Évangile, pratiquer la prière signifie accepter d’expérimenter la nuit de la foi et le silence de Dieu et continuer à être persévérants. Dans ces nuits de la foi, celui qui prie n’est jamais seul.
Jésus nous accueille dans sa prière, afin que nous puissions prier en lui et par lui. Et cela est l’œuvre de l’Esprit Saint. C’est pourquoi l’Évangile nous invite à prier le Père au nom de Jésus. La prière de Jésus donne les ailes que la prière de l’homme a toujours désiré posséder. Sans le Christ, nos prières risqueraient de se réduire à des efforts humains destinés, la plupart du temps, à l’échec.
Le Christ est tout pour nous, même dans notre vie de prière. C’est pourquoi le chrétien qui prie ne craint rien.
Résumé de la cathéchèse du Pape François du 11.XI.2020
Mardi 19 juillet à 16 h, maison Charles-de-Foucauld
Présentation de la vie de Saint Jean de Dieu,
fondateur de l'Ordre :
comment, par son amour des plus pauvres,
il a éveillé le désir à quelques personnes
de devenir ses compagnons.
Évolution de l'Ordre à travers les siècles.
Le charisme de l'hospitalité.
Les différentes œuvres en France et dans le monde.
Temps d'échange : réactions, questions...
avec frère Jean-Marie GÉRARDIN,
originaire de Saint-Dié
Alléluia. Alléluia.
Heureux ceux qui ont entendu la Parole
dans un cœur bon et généreux,
qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (10, 38-42)
En ce temps-là, Jésus entra dans un village.
Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie
qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service.
Elle intervint et dit :
« Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ?
Dis-lui donc de m’aider. »
Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci
et tu t’agites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part,
elle ne lui sera pas enlevée. »
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Celui qui choisit la meilleure part
Prier signifie ouvrir la porte au Seigneur afin qu’il puisse faire quelque chose pour arranger nos affaires.
Le prêtre qui accomplit son devoir, mais qui n’ouvre pas la porte au Seigneur, risque de ne devenir qu’un « professionnel ».Le Pape François, (....) sest arrêté sur la valeur de la prière : pas celle dite « par cœur », mais celle « dite avec le cœur », qui conduit « à regarder le Seigneur, à écouter le Seigneur, à demander au Seigneur ». La réflexion s’est développée à partir de la lecture de la liturgie, tirée du livre de Jonas (3, 1-10) et de l’Évangile de Luc (10, 38-42).
Le Pape, en faisant en particulier référence au passage évangélique, a proposé comme modèle à suivre l’attitude de Marie, l’une des deux femmes qui avaient accueilli Jésus dans leur maison. En effet, Marie s’arrête pour écouter et regarder le Seigneur, alors que Marthe, sa sœur, continue à vaquer aux affaires de la maison. « La parole du Seigneur est claire : Marie a choisi la meilleure part, celle de la prière, celle de la contemplation de Jésus. Aux yeux de sa sœur cela signifiait perdre du temps ». Marie s’arrête pour regarder le Seigneur comme une petite fille émerveillée, « au lieu de travailler comme elle le faisait ». L’attitude de Marie est la bonne, car elle « écoutait le Seigneur et priait avec son cœur ». Voilà ce que « veut nous dire le Seigneur.
La première tâche dans la vie est celle-ci : la prière. Mais pas la prière avec des mots, comme des perroquets, mais la prière du cœur » à travers laquelle il est possible « de regarder le Seigneur, d’écouter le Seigneur, de demander au Seigneur. Et nous savons que la prière fait des miracles ». C’est la même chose que nous enseigne l’épisode raconté dans le livre de Jonas : un « têtu », comme l’a défini le Saint-Père, car « il ne voulait pas faire ce que le Seigneur lui demandait ». Ce n’est qu’une fois que le Seigneur l’eût sauvé du ventre d’une baleine, que Jonas se décida : « Seigneur, je ferai ce que tu dis. Et il alla dans les rues de Ninive » en annonçant sa prophétie : la ville aurait été détruite par Dieu si les citoyens n’avaient pas amélioré leur manière de vivre. Jonas « était un prophète “professionnel” et il disait : encore quarante jours et Ninive sera détruite. Il le disait sérieusement, avec force. Et les habitants de Ninive ont pris peur et ont commencé à prier avec les mots, avec le cœur, avec le corps. La prière a accompli le miracle ».
En conclusion, le Pape François a exhorté à penser à Marie, la sœur de Marthe, qui « a choisi la meilleure part et nous montre la route, comment on ouvre la porte au Seigneur », au roi de Ninive « qui n’était pas un saint », à tout le peuple : « Ils faisaient de mauvaises choses. Mais quand ils ont prié, jeûné et ont ouvert la porte au Seigneur, le Seigneur a accompli le miracle du pardon. Et pensons à Jonas qui ne priait pas, qui fuyait Dieu depuis toujours. Il prophétisait, il était peut-être un bon « professionnel », nous pouvons dire aujourd’hui un bon prêtre qui accomplissait ses devoirs, mais il n’ouvrait jamais la porte au Seigneur avec la prière. Demandons au Seigneur qu’il nous aide à choisir la meilleure part ».
Méditation du Pape François, 8 octobre 2013
Mardi 19 juillet à 16 h, maison Charles-de-Foucauld
Présentation de la vie de Saint Jean de Dieu,
fondateur de l'Ordre :
comment, par son amour des plus pauvres,
il a éveillé le désir à quelques personnes
de devenir ses compagnons.
Évolution de l'Ordre à travers les siècles.
Le charisme de l'hospitalité.
Les différentes œuvres en France et dans le monde.
Temps d'échange : réactions, questions...
avec frère Jean-Marie GÉRARDIN,
originaire de Saint-Dié
Une quarantaine de personnes se sont retrouvées hier, lundi 11 juillet 2022 à la grotte de Lourdes de Foucharupt à Saint-Dié, autour du père Arnaud Meyer . Des pensionnaires des maisons de retraite de Foucharupt, des Aulnes et de St Déodat étaient présents. Devant une statue de la Vierge Marie fraîchement revêtue d'une nouvelle peinture, l'assemblée a pu réciter le Rosaire afin d'être en communion avec le pélerinage de Lourdes qui débutait le même jour. Cette célébration fut suivie d'un petit goûter offert à chacun.
Alléluia. Alléluia.
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie ;
tu as les paroles de la vie éternelle.
Alléluia.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (10, 25-37)
En ce temps-là, un docteur de la Loi se leva
et mit Jésus à l’épreuve en disant :
« Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? »
Jésus lui demanda :
« Dans la Loi, qu’y a-t-il d’écrit ? Et comment lis-tu ? »
L’autre répondit :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme,
de toute ta force et de toute ton intelligence,
et ton prochain comme toi-même. »
Jésus lui dit :
« Tu as répondu correctement. Fais ainsi et tu vivras. »
Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus :
« Et qui est mon prochain ? »
Jésus reprit la parole :
« Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba sur des bandits ;
ceux-ci, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à moitié mort.
Par hasard, un prêtre descendait par ce chemin ; il le vit et passa de l’autre côté.
De même un lévite arriva à cet endroit ; il le vit et passa de l’autre côté.
Mais un Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de compassion.
Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et du vin ;
puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une auberge et prit soin de lui.
Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent, et les donna à l’aubergiste, en lui disant :
‘Prends soin de lui ; tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rendrai quand je repasserai.’
Lequel des trois, à ton avis, a été le prochain de l’homme tombé aux mains des bandits ? »
Le docteur de la Loi répondit : « Celui qui a fait preuve de pitié envers lui. »
Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même. »
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L’amour du prochain, chemin de la vie éternelle
Nous serons jugés sur nos œuvres de miséricorde
« Je ne dois pas cataloguer les autres pour décider qui est mon prochain et qui ne l’est pas » : c’est la « maxime » du pape François, tirée de la Parabole du Bon Samaritain, proposée dans la liturgie du jour et reproposée aux milliers de fidèles et pèlerins, rassemblés place Saint-Pierre, comme chaque dimanche, sous ses fenêtres, pour la récitation de l’angélus, rapporte l’agence I-media. « Cela dépend de moi d’être ou de ne pas être “le prochain” de quelqu’un, d’une personne que je rencontre et qui a besoin d’aide, a-t-il ajouté, même si elle est étrangère ou peut-être hostile (…) Nous serons jugés sur nos œuvres de miséricorde. »
Un style de vie
« Aimer son prochain n’est pas automatique », avait expliqué le Saint-Père il n’y a pas si longtemps au cours d’une audience générale. Il expliquait aux pèlerins le sentiment de « compassion » comme trait essentiel de la miséricorde de Dieu. En ce dimanche, il est revenu dessus comme cela lui arrive souvent lorsqu’il veut ancrer dans les esprits un concept à lui si cher. Et il ne cessera de le dire : mon « prochain » n’est pas forcément « mes parents », « mes amis », « mes concitoyens » ou « ceux de la même religion que moi », mais toute personne que l’on voit en difficulté, a-t-il insisté. Faire des « bonnes œuvres », a aussi précisé le Pape, ce n’est pas se contenter de « paroles en l’air ». Et le Pontife alors d’improviser en citant les mots de la célèbre chanson « Parole, parole » immortalisés par Dalida : « Cela me rappelle cette chanson “Parole parole”… Non, il faut faire ! Faire ! ».
L’attitude du Bon Samaritain « met à l’épreuve notre foi », a-t-il ajouté. Et comme à chaque fois, le Pape a laissé le fidèle ou le pèlerin, à sa propre introspection intérieure : « Posons-nous la question et laissons répondre notre cœur : notre foi est-elle féconde ? Produit-elle de bonnes œuvres ? (…) Est-ce que je me “fais prochain” ou je passe simplement à côté ? »
Le chemin qui conduit à la vie éternelle
Et ces questions, il vaut mieux se les poser, car, a-t-il averti, « nous serons jugés sur nos œuvres de miséricorde », et « le Seigneur pourrait nous dire : te rappelles-tu de ce jour, sur la route de Jérusalem à Jéricho ? Cet homme à moitié mort, c’était moi. Te rappelles-tu ? Cet enfant affamé, c’était moi. Te rappelles-tu ? Ce migrant que tant de gens veulent chasser, c’était moi. Ces grands-parents seuls, abandonnés dans leurs maisons de retraite, c’était moi. Ce malade seul à l’hôpital, que personne ne va voir, c’était moi ». De rappeler alors aux chrétiens qu’aimer son prochain, l’aimer d’un « amour généreux » est le premier des commandements laissés par le Christ, le chemin qui porte à la vie éternelle ».
Isabelle Cousturié - Aleteia
Edito de Mgr Berthet
Un corps de fraternité
Dans la maladie et la fragilité, je continue donc d’être votre pasteur. Malgré la distance géographique, nous continuons aussi d’être en communion, mais d’une autre manière, ou plutôt d’une manière renouvelée. Lorsque l’évêque dispose de toutes ses forces, il peut se donner pleinement et visiblement à l’Église diocésaine qui lui est confiée. Il visite, encourage, enseigne, dirige et décide, tout en écoutant beaucoup évidemment ! Par sa présence et son activité, il œuvre à la cohésion et à la communion de son troupeau.
Mais lorsque les forces viennent à manquer, lorsque la présence devient plus qu’épisodique et que la capacité de travail fait largement défaut, que devient ce ministère ? Lorsque la fragilité domine, comment le ministère de l’évêque peut-il encore porter du fruit et trouver sa raison d’être ?
Au cours de ces dernières semaines, j’ai éprouvé comme un renversement, une révolution imprévue dans l’alliance qui me liait à vous, dans le don de moi-même au service de l’Église. N’ayant plus la force quotidienne de « me donner » à l’Église dans un ministère actif, je laisse l’Église se donner à moi et me rejoindre dans la prière et la compassion de nombreux amis et fidèles. Au jour le jour, je reçois de nombreux témoignages d’affection filiale et fraternelle, de votre part et de la part de tant de personnes rencontrées dans les diverses étapes de ma vie et de mon ministère.
Dans cette situation inédite, basculée et renversée, je reçois ainsi une grâce spirituelle inattendue. Alors que mon corps physique se dérobe et s’impose comme un corps souffrant, un autre Corps m’est donné : celui que nous formons tous ensemble. Cette Église qui est le Corps du Christ m’est redonnée comme un Corps très fraternel qui me soutient dans la traversée de l’épreuve ; et c’est dans la fragilité même que je poursuis pour vous et avec vous mon service de la communion.
+ Didier Berthet
Évêque de Saint-Dié
Prière en communion
avec les pèlerins des Vosges à Lourdes
Lundi 11 juillet à 15 h, grotte de Foucharupt
Vivre le pèlerinage de Lourdes en 2022
Du 10 au 16 juillet dans les Vosges et à Lourdes
Le rendez-vous tant attendu du pèlerinage
« Des Vosges à Lourdes » aura lieu
du dimanche 10 au samedi 16 juillet 2022.
Ce pèlerinage sera vécu à la fois en route vers le sanctuaire haut-pyrénéen et dans les Vosges dans un esprit d’union, de prière et de partage avec nos pèlerins. Ainsi, 325 personnes se rendront à Lourdes même : 277 hospitaliers – dont 75 jeunes, 10 cadets, 23 animateurs et 88 pèlerins malades – et 48 pèlerins.
Le thème 2022 : « Allez dire aux prêtres... »
Le traditionnel pèlerinage diocésain portera sur le thème pastoral de 2022 à 2024 préparé par le sanctuaire de Lourdes, sur les paroles que Marie a confiées à Bernadette Soubirous le 2 mars 1858 : « Allez dire aux prêtres que l’on bâtisse ici une chapelle et que l’on y vienne en procession.» Compte tenu de la richesse de ces paroles et pour mieux les faire goûter aux pèlerins, elles seront proposées en trois temps, sur trois pèlerinages successifs :
ANNÉE 2022 : « Allez dire aux prêtres… »
ANNÉE 2023 : « …que l’on bâtisse ici une chapelle… »
ANNÉE 2024 : « …que l’on y vienne en procession. »
La Vierge Marie interpelle et invite toute personne, à la suite de Bernadette Soubirous, à faire appel à l'enseignement de l'Église mais aussi à faire appel à l'expérience du saint et fidèle Peuple de Dieu. Cette démarche pastorale invite chaque membre de l'Église, y compris les prêtres, à s'approprier l'expérience de Bernadette.
Pour lire le Livret – Pèlerinage de Lourdes 2022 : https://fr.calameo.com/books/006904070a99e59fde23d
Édito du père Denis Beligné
AVEC MARIE, TRAVERSER L’ÉPREUVE
Le Mardi Saint, lorsqu’il a annoncé au diocèse prendre un temps de recul en raison de sa maladie, notre évêque Mgr BERTHET, nous tournait tous vers le pèlerinage de Lourdes. Au-delà de convenances humaines et matérielles liées au calendrier du diocèse ou à celui des soins, Lourdes est par excellence le lieu où toute souffrance est accueillie par Marie, notre refuge, notre consolatrice. La foi et la piété de l’Église ont toujours reconnu la maternité de Marie jusqu’au pied de la croix – stabat Mater – et au-delà, dans la vie de l’Église, ‘maintenant et à l’heure de notre mort’.
Il y a une grande affinité entre la maternité et notre salut : la femme met en jeu sa propre vie pour donner la vie tandis que le Christ livre sa vie pour que nous ayons la vie. Saint Paul d’ailleurs compare le salut de ‘la Création tout entière’ à un ‘enfantement’ (Rm 8, 22) et l’Apocalypse nous fait contempler « une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement » (Ap 12, 1-2). De ce combat perdu d’avance contre le dragon, la femme sort victorieuse avec son enfant.
L’épreuve quelque qu’elle soit nous fait entrer dans ce combat de la vie, et tant de personnes souffrantes et ‘cabossées de la vie’ se tournent vers Marie. Ce n’est pas pour rien ! ‘Debout au pied de la croix’, Marie sait compatir – c’est-à-dire souffrir avec nous – parce que « Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance » (1Co 12, 26). La compassion est un autre nom de la communion des saints. Marie nous apprend en même temps que, si toute épreuve est une souffrance à affronter, elle s’ouvre aussi sur le mystère d’une vie nouvelle à accueillir. L’espérance chrétienne n’a rien du fatalisme résigné !
Lors des JMJ à Cracovie, le pape François pointait avec humour la tentation d’un ‘bonheur sur canapé’, bonheur sans aspérité et tranquille mais qui provoque ‘une paralysie silencieuse qui peut nous détruire le plus’. À l’école de Marie et à la suite du Christ, redécouvrons à l’inverse qu’il n’y a de vie pour moi ni pour l’autre sans le risque de ma propre vie.
Père Denis Beligné
Vicaire général
Diocèse de Saint-Dié
Pour plus de renseignements, veuillez cliquer sur le lien suivant : https://www.catholique88.fr/des-vosges-a-lourdes-2022
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| Vendredi 27 mars - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 28 mars - 9:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 28 mars - 18:30 | Eglise Notre-Dame de Galilée de Saint-Dié | |
| Dimanche 29 mars - 9:00 | Eglise Saint-Martin de Saint-Dié | |
| Dimanche 29 mars - 10:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Lundi 30 mars - 18:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Mardi 31 mars - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Jeudi 2 avril - 20:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Vendredi 3 avril - 20:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Samedi 4 avril - 21:00 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Dimanche 5 avril - 9:00 | Eglise Saint-Martin de Saint-Dié | |
| Dimanche 5 avril - 10:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Lundi 6 avril - 18:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Mardi 7 avril - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié | |
| Mercredi 8 avril - 8:30 | Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié |



