Bien-chères paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net'
J'ai la joie de vous transmettre la méditation de l'abbé Élie KOUSSOUBÉ sur le sens du baptême du Seigneur. Merci Élie.
Avec la célébration du baptême du Seigneur, prend fin le temps de noël.
Dès lundi nous entamons le temps ordinaire.
D'ores et déjà je vous souhaite un bon temps de l'Église.
"Ir adulante siempré!"
Dieu bénisse.
Abbé Éric TRAORE.
Paroisse N.D du Val de Meurthe
20, rue de l'Église
88230/ Fraize
Tel :+33 3 29 50 30 50 / +33 7 53398792
France
Baptême du Seigneur/Bref commentaire
Bien chers frères et sœurs,
Le baptême du Seigneur célèbre la manifestation solennelle de la divinité du Christ, Fils de Dieu et marque le début de son ministère public en tant qu’Envoyé du Père. En effet, le baptême au Jourdain était pour Jésus une expérience forte où il a senti la force de Dieu habiter en lui comme source d’amour et de lumière. C’est en ce moment-ci que le Père du ciel l’envoie vers son peuple : c’est là que se définit précisément sa mission ; celle de sauver tous les hommes. La chose la plus importante à propos du baptême de Jésus, c’est sa validation depuis les cieux : « Comme Jésus sortait de l’eau…l’Esprit de Dieu descendit sur lui sous la forme d’une colombe ». La voix des cieux, est celle de Dieu le Père qui se fit entendre : « celui-ci est mon fils bien aimé en qui j’ai mis toute mon affection »(cf. Eph 1, 6 Col 1, 13). Dieu répètera ces mêmes paroles sur le mont de la Transfiguration à propos du Christ (Mt 17, 5).
Avec le baptême de Jésus, le ciel et la terre sont unis dans la personne de Jésus-Christ qui est humaine et divine par nature. La voix de Dieu efface tout doute sur ce que ce signe pourrait signifier. La proclamation de Dieu, qui fait écho aux paroles d'Isaïe de notre première lecture, établit clairement Jésus comme le Messie tant attendu et lui donne toute la crédibilité dont il aura besoin alors qu'il commence son ministère public. Quelle meilleure référence pourrait être fournie autre que Dieu lui-même ? Les trois personnes de la divinité étaient présentes à cet évènement : Le Père qui parle de son Fils, le Fils qui se fait baptiser et l’Esprit saint qui descend sur le Fils comme une colombe. Cela confirme à Jean le baptiste que Jésus était le Fils de Dieu (Jn 1, 32-34) et que l’Esprit reposé sur le Messie était en accord avec la prophétie d’Isaïe (Is11, 2).
Seul Jésus voit le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe. C'est ce à quoi Pierre fait référence dans notre deuxième lecture comme Dieu oignant Jésus avec le Saint-Esprit et la puissance. Cet événement est également significatif dans la mesure où c'est la première fois que nous voyons le Dieu trinitaire se manifester simultanément. Dieu le Père parle, tandis que Dieu le Saint-Esprit descend sur Dieu le Fils.
C'est un message qui a des implications importantes pour notre propre baptême. Tout comme Dieu a appelé Jésus pour apporter la justice et la paix dans le monde, l’a simplement chargé d'ouvrir les yeux des aveugles et de libérer ceux qui sont en captivité, de même il nous appelle à la même mission en vertu de notre baptême. Par le baptême, nous sommes unis au Christ et nous sommes devenus ses disciples. Par le baptême, nous nous engageons à partager non seulement le mystère pascal du Christ, mais aussi sa mission de réaliser et de proclamer le Royaume de Dieu. Nous devons donc chercher à rendre justice au monde qui nous entoure et à instaurer la paix. Nous avons l'obligation d'apporter la lumière du Christ aux autres en proclamant l'Évangile en paroles et en actes. Nous sommes appelés à apporter la « vue » à ceux qui sont « aveugles » et à libérer ceux qui sont retenus captifs du péché, de la dureté du cœur, de l'ignorance, etc., et cela nous inclut. De quelle manière remplissons-nous notre engagement baptismal d'être une lumière et de faire des disciples de toutes les nations ?
Mes frères, mes sœurs, Jésus a accepté le baptême en union avec nous. Notre baptême est un appel et une invitation à l'union avec Dieu et tout à lui. Le baptême de Jésus était un signe de sa communion avec nous. La nôtre nous appelle à la communion avec Dieu et entre nous. Si nous voulons connaître Dieu, nous ne pouvons le faire que par solidarité, en partageant les besoins et les faiblesses les uns des autres si profondément que nous pouvons également partager véritablement les joies les uns des autres. Alors nous connaîtrons Dieu parce que Dieu agira en nous et à travers nous. Une chose est sûre. Personne ne rencontre le Christ sans être transformé. Comment avons-nous été transformés par notre rencontre avec le Christ dans le baptême, et plus particulièrement dans l’Eucharistie ? Si nous avons du mal à répondre à cette question, alors cette fête nous invite peut-être à revisiter notre relation avec le Christ avec un sentiment de renouveau. Que l’Esprit de conversion nous vienne en aide !!!
Abbé Elie Télia KOUSSOUBE,
vicaire à Kiembara