Paroisse Saint-Dié

Gloire à toi, Seigneur.
Gloire à toi.
Maintenant, dit le Seigneur,
revenez à moi de tout votre cœur,
car je suis tendre et miséricordieux.
Gloire à toi, Seigneur.
Gloire à toi.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (8, 1-11)

En ce temps-là,  Jésus s’en alla au mont des Oliviers.
            Dès l’aurore, il retourna au Temple.
Comme tout le peuple venait à lui,
il s’assit et se mit à enseigner.
    Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme
qu’on avait surprise en situation d’adultère.
Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus :
« Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère.
    Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné
de lapider ces femmes-là.
Et toi, que dis-tu ? »
    Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve,
afin de pouvoir l’accuser.
Mais Jésus s’était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre.
    Comme on persistait à l’interroger,
il se redressa et leur dit :
« Celui d’entre vous qui est sans péché,
qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »
    Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre.
    Eux, après avoir entendu cela, s’en allaient un par un,
en commençant par les plus âgés.
Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.
    Il se redressa et lui demanda :
« Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t’a condamnée ? »
    Elle répondit : « Personne, Seigneur. »
Et Jésus lui dit :
« Moi non plus, je ne te condamne pas.
Va, et désormais ne pèche plus. »

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Le revigorant dialogue entre François et des pauvres du monde entier
« Poser ces questions au Pape, et celles des pauvres du monde entier, si l’on m’avait dit cela un jour je n’y aurais pas cru. », « C’est peut être le seul pauvre du monde à dormir dans un palais », « C’est fou comme il est simple », ces commentaires sont ceux de personnes précaires parties à la rencontre du Pape François, pour lui poser des questions des pauvres du monde entier.

Le projet est né en mai 2020, alors que l’Italie et la France sont confinées. L’association française Lazare, qui met en place des colocations solidaires entre sans-abri et jeunes actifs dans tout l'hexagone, devait rencontrer le Souverain pontife ; une audience remise en cause à cause des mesures sanitaires, puis finalement réalisée en vidéoconférence avec le Pape et les colocations Lazare de la France entière « Nous avons vu qu’il était heureux de voir du monde, de prendre du temps avec nous et de répondre aux questions de nos colocataires », détaille Loïc Luisetto, délégué général de Lazare, « Cela nous a donné idée d’aller plus loin en collectant des questions de pauvre du monde entier et d’en faire un livre d’entretien avec le Pape ». Le Souverain pontife a été immédiatement d’accord, détaille de son côté Pierre Durieux, secrétaire général de l’association.
Avec plusieurs ONG et associations comme Fidesco ou Enfants du Mékong, des petites paroisses du monde entier, mais aussi un site internet en six langues créé pour l’occasion, l’association Lazare a recueilli des questions de personnes précaires, sans-abri ou qui ont connu « la galère » sur les cinq continents. Plus d’un millier de questions ont été récoltées, une centaine fut présentée au Saint-Père.
Menée par Pierre Durieux et Loïc Luisetto, une délégation de personnes précaires de l’association Lazare s'est ensuite rendue au Vatican à la rencontre du Pape, se faisant les porte-paroles des pauvres du monde entier.
Franche parole
« Quelles missions nous donnez-vous, à nous autres pauvres ? Que pouvons-nous faire ? », « Pape François, où va l’argent du Vatican ? »… figurent parmi les questions choisies. « ll y a eu beaucoup de questions très simples, personnelles envers le Pape », témoigne le délégué général de Lazare. « A un moment donné, le Pape a dit ‘’Il faut que le Pape aussi se convertisse’’, une personne en galère qui était là, Diana, a renchérit ‘’Oui je crois que la dessus il a fort à dire’’ », raconte en souriant Pierre Durieux, « Le Pape a aimé qu’une personne aille dans ce sens et à dit ‘’j’aime cette femme elle dit la vérité’’ ».
En tout, les hommes ont mené quatre délégations de personnes de la rue ou anciennement sans-abri pour s’entretenir avec le Pape, « Le climat était à la liberté, nous y allions franchement ». A chaque venue, le groupe était logé plusieurs jours à la maison Sainte-Marthe, la résidence de François. Ils témoignent d’un homme simple, authentique, attentif à ses hôtes. Quant à la question « manque-t-il de laïcs, de femmes et de pauvres à Sainte-Marthe ? », François répond par l’affirmative, « Cela nous ferait du bien oui ».  

Des questions qui furent au préalable remises au Saint-Père « mais pas sûr qu’il les ait lues », commente le délégué de Lazare, et jamais François n’a botté en touche : un buzzer lui avait été remis s’il souhaitait s’abstenir « non seulement il ne s’est pas servi du buzzer, mais en plus il nous a dit qu’aucune question ne le gênait ».

Une aventure hors du commun pour l’association Lazare et ses bénéficiaires.Le Souverain pontife « est-ce qu’il    dit », retiendra Pierre Durieux.

Le livre Des pauvres au pape Du pape au Monde publié aux éditions du Seuil paraîtra en France le 1er avril, les droits auteurs seront reversés aux associations qui ont participé à ce projet.

Découverte de la Bible
Jeudi 7 avril, 20 h 30, maison Charles-de-Foucauld,

avec le pasteur David MITRANI

École de la foi avec P. Gilbert NZENZEMON
Thème : le Credo de Nicée-Constantinople

Mardi 5 avril à 20 h, maison Charles-de-Foucauld

Braderie du Secours Catholique
Dimanche 10 avril de 9 h à 18 h.

Maison Saint-Joseph, 5, rue Rovel à Saint-Dié

Tout doit disparaître !

Dimanche des Rameaux
La quête est destinée au chauffage de nos églises.

Vente de buis sur le parvis de la Cathédrale
au profit de l'Aumônerie de l'enseignement public
et du groupe des Scouts et Guides de France de Saint-Dié.

Balayage Cathédrale
Rendez-vous mardi 12 avril à 9 h 30.

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Jn 8, 1-11

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean.

Jésus s'était rendu au mont des Oliviers;de bon matin, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner.
Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère. Ils la font avancer, et disent à Jésus : « Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, qu'en dis-tu ? »
Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il traçait des traits sur le sol.
Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre. »
Et il se baissa de nouveau pour tracer des traits sur le sol.
Quant à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme en face de lui.

Il se redressa et lui demanda : « Femme, où sont-il donc ? Alors, personne ne t'a condamnée ? »
Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. »

Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant.
Gloire à toi, Seigneur.
Convertissez-vous, dit le Seigneur,
car le royaume des Cieux est tout proche.
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant.
Gloire à toi, Seigneur.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (13, 1-9)

Un jour, des gens rapportèrent à Jésus l’affaire des Galiléens
que Pilate avait fait massacrer,
mêlant leur sang à celui des sacrifices qu’ils offraient.
    Jésus leur répondit :
« Pensez-vous que ces Galiléens étaient de plus grands pécheurs
que tous les autres Galiléens, pour avoir subi un tel sort ?
    Eh bien, je vous dis : pas du tout !
Mais si vous ne vous convertissez pas,
vous périrez tous de même.
    Et ces dix-huit personnes tuées par la chute de la tour de Siloé,
pensez-vous qu’elles étaient plus coupables
que tous les autres habitants de Jérusalem ?
    Eh bien, je vous dis : pas du tout !
Mais si vous ne vous convertissez pas,
vous périrez tous de même. »
    Jésus disait encore cette parabole :
« Quelqu’un avait un figuier planté dans sa vigne.
Il vint chercher du fruit sur ce figuier,
et n’en trouva pas.
    Il dit alors à son vigneron :
‘Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier,
et je n’en trouve pas.
Coupe-le. À quoi bon le laisser épuiser le sol ?’
    Mais le vigneron lui répondit :
‘Maître, laisse-le encore cette année,
le temps que je bêche autour pour y mettre du fumier.
    Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir.
Sinon, tu le couperas.’ »

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Messe pour les victimes d'abus au sein de l'Eglise
                      Témoins pour une vie nouvelle

Imbroglio : Dans les yeux de l'enfant, se mêlent la souffrance de la violence subie, le déni de sa parole et une grande solitude. Plus tard devenu adulte, à l'imbroglio de son enfance se rajoutera une colère d'avoir été mis en danger et de ne pas avoir été secouru. Il comprendra que c'est toute la culture d'un système qui a voulu se protéger au lieu de le protéger. Et son imbroglio ne cesse de se creuser autour de cette interrogation : "Pourquoi ne peut-on pas lui rendre justice ? " C'est tellement vital pour lui pour qu'enfin il puisse avoir la paix et que cesse de couler sa larme d'enfance.

Temps de prière TAIZÉ
Pour ensemble, prier et chanter le Seigneur avec des refrains de Taizé,
avec la paroisse et la communauté protestante,
nous vous rappelons notre rendez-vous le :

Vendredi 1er avril à 20 h au Temple de Saint-Dié,

12 rue Maréchal Foch

Transmettez autour de vous !

École de la foi
Le Credo de Nicée-Constantinople

Le Symbole des apôtres, appelé ainsi parce qu’il est considéré comme le résumé fidèle de la foi des apôtres. Par sa richesse biblique, sa précision dogmatique, son autorité conciliaire, le symbole de Nicée-Constantinople s’est imposé comme expression habituelle de la foi dans la liturgie romaine. Son autorité est reconnue dans le dialogue œcuménique. On retrouve le Credo au début de nombreuses prières du chapelet, notamment le rosaire, souvent sous la forme du symbole des apôtres.

Le Credo récité collégialement prend toute sa valeur, comme socle de l’Église du Christ. C’est pourquoi le Credo est récité durant les messes par l’assemblée sous la forme du symbole de Nicée-Constantinople. Il peut faire aussi l’objet de chant ou d’un dialogue comme dans les baptêmes ou la vigile pascale durant laquelle est récité le symbole de la foi dans la nuit. Le texte du Credo n’est pas une prière comme l’est le « Notre Père », mais une profession de foi. Il définit la foi chrétienne et engage celui qui le récite.

Mardi 5 avril à 20 h, maison Charles-de-Foucauld

Le père Gilbert NZENZEMON nous aidera à entrer en profondeur dans cette profession de foi de l’Église.

Concert
Les chorales RESILA de Lons-le-Saunier
et VOIX de Saint-Dié  en concert

Cathédrale

vendredi 1er avril 2022
à 20 h 30

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