Chères paroissiennes, chers paroissiens du "Net"
Je suis heureux de partager avec vous la méditation de l'abbé Stanislas BALO pour ce premier dimanche de carême.
Merci à toi abbé Stanislas.
Dieu bénisse.
Abbé Éric TRAORE.
Paroisse ND du Val de Meurthe.
20, rue de l'Église
88230 Fraize
HOMELIE DU PREMIER DIMANCHE DE CAREME
Année A : Gn 2,7-9 ; 3,1-7a ; Ps 50 ; Rm 5,12-19 ; Mt 4,1-11
Si par la faute d’un seul homme la mort a régné, combien plus, à cause de Jésus-Christ et de lui seul règneront-ils dans la vie, ceux qui reçoivent en plénitude le don de la grâce qui les rend justes (2e lecture). Cette belle profession de foi de St Paul résume à la perfection notre démarche de carême qui culmine avec la célébration pascale. C’est une claire opposition de la singularité de la faute originelle retombée sur l’humanité et la singularité du combat mené par le Christ pour nous sauver. Ce combat, Jésus l’a commencé juste après son baptême et sous la conduite de l’Esprit Saint. Voilà qui pourrait nous faire comprendre d’une part pourquoi Adam et Eve ont péché malgré le don du souffle de Dieu ; et d’autre part pourquoi le baptême ne nous dispenser pas de succomber à la tentation. Le baptême nous lave du péché originel et l’Esprit, par la confirmation, achève en nous toute perfection. Il nous donne la sagesse et l’intelligence de savoir qu’il n’y a rien d’humiliant à recevoir sa vie d’un autre, de Dieu. Partant, je voudrais aborder l’évangile de cette messe sous l’angle des vertus théologales (foi, espérance et Charité) qui riment bien ici avec les piliers fondamentaux de notre carême (prière, jeûne et aumône).
Par la première tentation, St Matthieu relève que Jésus a réellement eu faim, qu’Il a été touché, ébranlé, déchiré dans son corps et qu’Il a assouvi ce besoin par des nourritures terrestres tout en se défendant constamment d’utiliser sa divinité pour s’épargner des soucis humains (cf. Mt 12,24-30 ; 16,23 ; 26,29 ; 27,40). Ainsi, Jésus n’a jamais cédé à la tentation de supprimer la souffrance ou d’accuser qui que ce soit pour le mal qui établit son règne dans le monde. Il n’a pas non plus rabaissé l’homme à son niveau le plus élémentaire, Il a fortement et toujours affirmé que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Cette réponse de Jésus au Tentateur est bien l’épreuve de l’espérance ; l’espérance qui est une disposition de l'esprit consistant en une attente confiante d'un futur bon ou meilleur. Elle dit la qualité de notre patience et de notre faim de la Parole de Dieu qui peut nous sauver de toute épreuve et nous combler bien au-delà de nos attentes. Alors, forts de notre espérance chrétienne, n’ayons pas peur de prendre toujours appui sur la Parole de Dieu, de jeûner sur bien des plans pour gagner en liberté.
La 2e tentation de Jésus est bel et bien l’épreuve de la foi : si tu es le Fils de Dieu… ou encore pour nous si Dieu existe, qu’il se rende plus évident, qu’il exauce ma prière ; qu’il me donne ceci ou cela. Et nous voilà embarqués dans un questionnement interminable avec des réponses toutes faites. Jésus, Lui, ne cède pas à cette tentation de montrer qu’il est capable, qu’il maîtrise,… Non, Il n’a jamais voulu jouer au Dieu tout-puissant. Il a accepté d’être le Messie pauvre, humilié, écrasé par les foules et les autorités de son temps. Alors nous aussi, de par notre identité d’enfants de Dieu, nous pouvons comme Jésus sortir victorieux des tentations, des pierres qui font trébucher ou même tomber… Car être enfant de Dieu, avoir la foi, « être saint, ce n’est pas être sans failles, ce n’est pas, ne jamais tomber. C’est même peut-être tomber 100 fois, 1000 fois. Mais en se relevant 101 fois, 1001 fois avec la grâce de Dieu, avec son amour gratuit, sa miséricorde, son pardon. » (Helder CAMARA, Conversions d’un évêque). Et cette grâce s’obtient dans une prière fervente.
La troisième et dernière tentation est l’épreuve de l’Amour de Dieu et du prochain : c’est devant Ton Dieu que tu te prosterneras, et c’est lui seul que tu adoreras (Dt 6,13). Mais force est de reconnaître que la tentation d’être servi plutôt que de servir est réelle. Par contre, jusqu’à son dernier souffle et particulièrement le jeudi Saint, Jésus choisira de porter le tablier de service, et non celui du pouvoir. Alors, puissions-nous à sa suite, nous insérer pleinement non seulement dans la dépendance de l’Amour divin mais aussi être libérés de tout esprit de domination pour un service joyeux de nos frères et sœurs. Cet aumône-là plaît à Dieu plus que tout autre sacrifice.
Enfin, relevons que le démon s’est approché de Jésus quand ses forces physiques l’abandonnaient. C’est sa stratégie de toujours. Il en rajoute dans nos moments de faiblesse, de fragilité ou de manque de biens naturel et réel. Puis, comme dans un tourbillon ascendant, il nous conduit de plus en plus loin des réalités humaines et spirituelles. Mais Jésus s’est positionné dans la vérité et dans la confiance totale en Dieu. Il n’a jamais fui les ombres de notre existence humaine. Puissions-nous, à la faveur de la présente célébration eucharistique, obtenir la grâce de ne jamais sous-estimer les forces du mal et de mort qui rôdent autour de nous. Ainsi réussirons-nous à lutter efficacement contre toute tentation, particulièrement en ce saint temps du carême. Amen !
Abbé Stanislas BALO - Paroisse Sts Pierre et Paul des Etangs - 05 mars 2017
Efforts de la semaine
Fixons nous pour objectif durant ce temps de carême de lire l’évangile de saint Mathieu, de demeurer toujours dans la joie été la gaieté.
Je peux dire chaque jour la prière de saint François d’Assisse.
Cette semaine je fais l’effort de m’intéresser à ceux qui sont proches de moi ; je les visite, je prie pour eux et si besoin je pose envers eux un acte gratuit de charité.
Prière de Saint François d'Assise
Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix!
Là où il y a de la haine, que je mette l'amour.
Là où il y a l'offense, que je mette le pardon.
Là où il y a la discorde, que je mette l'union.
Là ou il y a l'erreur, que je mette la vérité.
Là où il y a le doute, que je mette la foi.
Là où il y a le désespoir, que je mette l'espérance.
Là où il y a les ténèbres, que je mette ta lumière.
Là où il y a la tristesse, que je mette la joie.
-
O Seigneur, que je ne cherche pas tant
à être consolé...qu'à consoler
à être compris...qu'à comprendre
à être aimé...qu'à aimer
-
Car
c'est en donnant...qu'on reçoit
c'est en s'oubliant ...qu'on trouve
c'est en pardonnant...qu'on est pardonné
c'est en mourant...qu'on ressuscite à l'éternelle vie.
-
Saint François d'Assise
