Paroisse Notre-Dame-du-Val-de-Meurthe

Chères Paroissiennes, chers Paroissiens du "Net"

Aux lendemains de la célébration de la journée internationale des droits de la femme j'ai le grand plaisir de partager avec vous la méditation que nous propose Sr.  Pascaline BILGO à qui je dis au passage un grand et sincère merci.

Bonne méditation et bonne  semaine. 

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE.

Paroisse N.D du Val de Meurthe

De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé.

Nous sommes à mi-parcours du temps de carême et des interrogations peuvent surgir du cœur de chaque chrétien. Certains se demandent s’ils observent les recommandations exprimées en début de carême. D’autres ont l’impression qu’ils n’ont rien fait jusqu’à présent et souhaiteraient que ce temps de carême se prolonge. Bref, nous sommes toujours en train de chercher comment faire pour correspondre aux exigences de ce temps fort de conversion, de prière, de jeûne et de partage.

En ce 4è dimanche de carême, trois lieux de méditations sont à considérer  pour davantage affermir notre marche sur le chemin qui mène vers Pâques : l’élévation du Christ, l’amour du Père et notre propre réponse.

 Jean nous invite à contempler le Christ en croix à l’instar du peuple hébreu qui, dans le désert, devait lever les yeux vers le serpent d’airain. En effet, pendant la traversée du désert, le peuple d’Israël, durement éprouvé par le fléau de la morsure de serpents venimeux, n’avait pour solution que de lever les yeux vers le serpent de Bronze dressé sur un bois par Moïse, pour obtenir la guérison. Aujourd’hui, il nous est demandé de lever les yeux vers Jésus crucifié pour être sauvés.

Nous pouvons à bon escient nous demander en quoi consiste ce regard. S’agit-il d’un simple regard comme on regarde une personne ? Si tel était le cas, nous pourrions dire que le salut s’obtient sans grand effort. Il importe de comprendre que ce regard que chacun doit porter sur le Christ est un regard de foi et de confiance. Foi en ce que le Christ est et en ce qu’il fait pour témoigner de l’amour du Père pour nous. Il convient de comprendre et d’accepter que le Christ en croix donne la preuve de l’amour de Dieu pour nous, car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.

Cet amour de Dieu se concrétise donc dans l’abandon total. C’est un amour intégral, un amour qui montre que la porte du salut n’est pas close, et que son ouverture est toujours effective. C’est là un amour miséricordieux. La seule condition qui nous est exigée pour en être gratifiés, c’est la foi. Car seule la foi au Fils venu pour nous sauver peut nous faire échapper au jugement. Celui qui croit en lui échappe au jugement.

La foi consiste à accueillir l’envoyé de Dieu, accueillir sa lumière et laisser cette lumière dissiper les ténèbres de nos vies. Nous sommes par là invités à faire l’effort pour nous présenter à Dieu dans la clarté de la vérité qui conduit aux œuvres de bonté et de bienveillance envers nos frères et sœurs en humanité. Nous l’aurons compris ; l’amour de Dieu passe toujours par l’amour du prochain. C’est ce que nous montre le Christ élevé sur la croix.

Puissions-nous pendant le temps qui nous reste pour ce carême, redoubler d’ardeur et de ferveur pour que l’amour de Dieu s’enracine dans notre vie.

Bien chères paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net"

Nous poursuivons notre marche vers Pâques.

Bon et fructueux temps de carême à tous.

J'ai la joie de vous présenter l'homélie de la deuxième semaine. 

Bonne semaine.

"Ir adelante siempré!"

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE.

Paroisse N.D du Val de Meurthe

Homélie du deuxième dimanche de  carême

Textes: Gn 22,1-2.9-13.15-18 - Ps 115 - Rm 8,31b-34 - Mc 9,2-10

"À cause de l'ampleur du mal, la charité de la plupart des hommes se refroidira"(Mt 24,12)

                          Bien-aimés de Dieu, voilà déjà dix jours que nous avons accepté de suivre le Christ au désert pour nous préparer à la célébration de la fête de Pâques. Dix jours ou nous avons grâce aux résolutions prises en début de carême fait tant bien que mal nôtre les trois piliers de ce temps de grâce que sont la Prière, l'aumône et le jeûne. Comme des athlètes qui se sont engagés dans  un marathon, des crampes, des premiers  signes de fatigue peuvent commencer à se faire sentir. Et le découragement n'est pas bien loin. De fait, nos mauvais penchants tentent de reprendre le dessus. Comme Abraham nous avons envie de faire comme tout le monde. Sacrifier le don de Dieu en croyant lui faire plaisir.  N'est-ce pas plus simple ainsi?

                        Pourquoi ramer à contre-courant de la société? Pourquoi se chercher des problèmes.

                        Pourquoi risquer sa vie à lutter contre le péché,  la corruption alors que visiblement rien ne change?

                        Bien-aimés,  allons-nous nous laisser gagner par l'aquoibonite? (Ou la maladie de "à quoi bon"?) où est-il donc  le Dieu qui nous a convié au désert?

                        Au désert, le Christ fait de nous les témoins de la transfiguration pour nous booster sur le chemin de la lutte contre le mal, le péché. En acceptant que nous soyons témoins de la transfiguration à travers les trois apôtres Jésus le Christ nous révèle déjà l'issue de notre combat. Il a vaincu la mort, le péché… pourquoi alors avoir peur?

                          Oui; n'ayons pas peur car Dieu est toujours proche de nous. Il est ce compagnon de route qui chemine tout le temps avec nous. Affronte la vie avec nous. Vainc le mal, la mort pour nous.  Il est tout simplement  avec nous.  Il est pour nous. Si Dieu prend fait et cause pour nous de quoi avons-nous donc peur? Cessons de nous préoccuper du jugement inexorable des autres, de leur opinion pour nous engager aux côtés du Christ, de l'Eglise  afin de  bâtir  dès maintenant un monde meilleur en luttant contre le péché, la corruption et la violence sous toutes ses formes. Chrétiens; nous n'avons pas le droit durant ce temps de carême  de rester impassibles devant la violence. Si nous voulons ressusciter avec le Christ à Pâques il nous faut dès maintenant être de façon concrète des témoins de l'Espérance dans nos milieux de vies. Bien-aimés de Dieu; l'heure est grave!  L'heure n'est plus à la tergiversation. Il nous faut agir car les temps sont accomplis.

"Ir adelante siempré!"

Dieu bénisse!                                                                                    Abbé Éric TRAORE.

1^er Pèlerinage  international des Œuvres  Pontificales  Missionnaires (OPM)

A Lourdes, du 22 au 25 mai 2018

Ouvert à tous, jeunes, adultes, personnes à mobilité réduite

Prix approximatif : 250 à 300 euros (hôtel, repas, frais d’inscription) – Trajet  non compris, effectué chacun par ses propres moyens

Informations et  Inscriptions :
pelerinage2018 [at] opm-france.org
www.opm-france.org/lourdes-2018
04 72 56 99 53

Vous pouvez aussi vous renseigner  au Service Diocésain de Coopération Missionnaire –
 M. Th. Mangin 06 71 18 64 18

                                                  Bien chères Paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net"

Nous voilà au terme du temps de l'avent.

Une étoile luit dans le ciel, annonçant une bonne nouvelle ; Dieu a visité son peuple.

Le Messie de Dieu a pris chair de notre chair pour nous apporter le salut.

C’est Noël. Laissons éclater notre joie.

Mieux soyons témoin de cette joie autour de nous. 

Merci à l'abbé Stanislas SOW de nous aider à comprendre le mystère de la nativité.

"Ir adelante Siempré!"

Dieu bénisse.

Abbé Éric TRAORE.

Paroisse N.D du Val de Meurthe
 

HOMELIE DE LA NUIT DE NOËL

Textes : Is 9, 1-6 ; Ps 95 ; Tt 2, 11-14 ; Lc 2, 1-14

                  Chers frères et sœurs, la lecture tirée de la Lettre de Saint Paul Apôtre à Tite, proposée dans la liturgie de la Nuit de Noël, commence solennellement par cette parole : « Bien-aimé, la grâce de Dieu s’est manifestée pour le salut des hommes ». C’est une parole programmatique par laquelle l’Apôtre, d’une manière synthétique, veut exprimer le sens profond de la fête de Noël. A Noël, Dieu s’est manifesté, Il s’est montré. Il est venu au milieu de nous.

                 Dieu est apparu comme un enfant. Et le prophète Isaïe le décrit d’une manière concrète : « Un enfant nous est né, (…) ; on proclame son nom : Merveilleux-Conseiller, Dieu-Fort, Père-à-jamais, Prince-de-la-Paix» (Is 9, 5s). Par cela même, il s’oppose à toute violence et apporte un message qui est la paix.

                  En ce moment où le monde est continuellement menacé par la violence et l’extrémisme violent du terrorisme en de nombreux endroits et de diverses manières; où il y a encore des bâtons de l’oppresseur et des manteaux roulés dans le sang, nous crions vers le Seigneur : Toi, le Dieu-Fort, tu es apparu comme un enfant et tu t’es montré à nous comme Celui qui nous aime et Celui par lequel l’amour vaincra. Et Tu nous as fait comprendre qu’avec Toi nous devons être des artisans de paix. Nous aimons Ta non-violence, mais nous souffrons du fait que la violence persiste dans le monde, c’est pourquoi nous te prions aussi : montre Ta puissance, ô Dieu et que Ta paix triomphe dans notre monde.

                Frères et sœurs, à Noël, Dieu est devenu pauvre. Son Fils est né dans la pauvreté d’une étable « car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune ».           

               Dans l’enfant Jésus, Dieu s’est fait dépendant, ayant besoin de l’amour de personnes humaines.

               Mais aujourd’hui, Noël est quasiment devenu une fête commerciale, dont les scintillements éblouissants cachent le mystère de l’humilité de Dieu. Prions le Seigneur de nous aider à traverser du regard les façades étincelantes de ce temps pour trouver derrière elles l’enfant dans l’étable de Bethléem, pour découvrir ainsi la vraie joie et la vraie lumière car la rencontre avec l’humilité de Dieu se transforme en joie : sa bonté crée la vraie fête et nécessairement un monde nouveau.

               Frères et sœurs, sur les pas de Jésus, comme l’ont remarqué de nombreux pèlerins, celui, qui aujourd’hui, veut entrer dans l’église de la Nativité de Jésus à Bethléem découvre que le portail, qui, un temps, était haut de cinq mètres et demi et à travers lequel les empereurs et les califes entraient dans l’édifice, a été en grande partie muré. Est demeurée seulement une ouverture basse d’un mètre et demi. L’intention était de mieux protéger l’église contre d’éventuels assauts, mais surtout d’éviter qu’on entre à cheval dans la maison de Dieu. Celui qui désire entrer dans le lieu de la naissance de Jésus, doit se baisser.

               Il me semble qu’en cela se manifeste une vérité plus profonde, par laquelle nous voulons nous laisser toucher en cette sainte Nuit : si nous voulons aller à la rencontre de l’Enfant-Jésus, nous devons déposer nos fausses certitudes, notre orgueil, qui nous empêche de percevoir la proximité de Dieu. Nous devons nous baisser, aller spirituellement, pour ainsi dire, à pied, pour pouvoir entrer à travers le portail de la foi et rencontrer le Dieu qui est différent de nos préjugés et de nos opinions : le Dieu qui se cache dans l’humilité d’un enfant qui vient de naître.

              Célébrons ainsi la liturgie de cette sainte Nuit et renonçons à nous fixer sur ce qui est matériel, mesurable et touchable. Prions surtout pour que tous ceux qui doivent vivre Noël dans la pauvreté, dans la souffrance, dans la condition de migrants, afin que leur apparaisse un rayon de la bonté de Dieu. Loué soit Jésus et qu’il naisse dans tous les cœurs ! Joyeux Noël à tous !

Abbé Stanislas SOW