Bien chères paroissiennes, bien chers paroissiens du "Net"
Bonne fête de l'Ascension du Seigneur.
Veuillez trouver ci-joint l'homélie de l'abbé Mathias ABOIDJÉ et une proposition de neuvaine pour préparer la Pentecôte de l'abbé Symphorien MOSSÉ.
Merci tout plein à vous chers confrères.
Dieu bénisse.
Abbé Éric TRAORE.
Paroisse N.D du Val de Meurthe
20, rue de l'Église
88230/ Fraize
Tel : +33 3 29 50 30 50 / +33 7 53398792
France
HOMELIE DU JEUDI 21 MAI 2020
ASCENSION DU SEIGNEUR
En ce jour de l’Ascension, l’évangile nous rapporte la dernière apparition de Jésus ressuscité à ses disciples.
Les lectures que nous venons d’écouter nous disent que sa vie terrestre est terminée et qu’on ne le verra plus ici-bas.
Il disparaît à nos yeux. Pendant quarante jours, il s’est manifesté à eux pour leur donner sa paix et raffermir leur foi.
Aujourd’hui c’est, l’envoi en mission : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé.
Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde »
En effet, on ne peut être témoin de la résurrection de Jésus sans être envoyé. Toute personne qui a vécu une vraie rencontre avec lui devient missionnaire.
En retrouvant Jésus ressuscité, les disciples ont éprouvé une grande joie. Cette allégresse, il faut la partager.
Le Pape Paul VI disait dans une exhortation apostolique consacrée à l’annonce de l’Evangile (evangelii nuntiandi) : « Celui qui a été évangélisé évangélise à son tour. (…)
Il est impensable qu’un homme ait accueilli la Parole (…) sans devenir quelqu’un qui témoigne et annonce à son tour » (EN, 24).
C’est un bon signe du dynamisme de notre vie de foi : la preuve qu’on est évangélisé, c’est qu’on est évangélisateur.
La preuve que l’Evangile fait son œuvre en nous, c’est qu’on ne peut pas le garder pour nous.
Pourquoi ?
Parce que si nous avons accueilli le Seigneur dans notre vie, alors sa présence irradie au-delà de nous-mêmes ; il fait son œuvre d’évangélisation à travers nous.
Nous sommes juste les serviteurs de sa Parole pour qu’elle s’étende dans le monde à travers notre pauvre vie.
Après l’Ascension, c’est le temps de l’Eglise qui commence. Jésus est à la fois absent et présent. Il est absent en ce sens qu’on ne peut pas le saisir.
On ne peut pas le voir avec nos yeux, ni le toucher avec nos mains ni l’entendre avec nos oreilles.
Mais en même temps, il reste intensément présent aux hommes. Il n’est pas en face de nous ni à côté. Il est à l’intérieur de nous, dans notre intimité profonde.
Et il nous précède dans le cœur de tous ceux et celles qu’il met sur notre route.
Comme les apôtres, nous sommes tous envoyés pour témoigner de Jésus ressuscité.
Frères et sœurs, l’Ascension en fait, nous apprend à ne pas mettre la main sur Jésus.
Jésus échappe aux disciples. Mais il a une nouvelle manière d’être présent.
L’Ascension nous apprend le sens profond de l’Eucharistie que nous célébrons : Jésus n’a plus à être à nos côtés puisqu’il veut être en nous ; Il n’a plus à être notre compagnon de route comme ce fut le cas avec les disciples d’Emmaüs, puisqu’il est notre force pour marcher ; Il n’a plus à être vu comme il l’a fait sur les bords du lac, puisqu’il devient notre regard ; Il n’a plus à être notre ami puisqu’il est devenu notre force d’aimer.
Louis Evely disait : « Dieu nous laisse entre hommes. Pas moyen de le rencontrer autrement que par l’homme. Dieu est intérieur à l’homme et ne peut se manifester que par chacun d’entre nous. L’homme est donc seul responsable du silence ou de l’absence apparente de Dieu. »
En Matthieu chapitre 25 Jésus nous dit justement : « J’avais faim et vous m’avez donné à manger… »
Plus que jamais, l’Église a besoin de notre attachement au Seigneur.
C’est en communion avec le pape, nos évêques et tous les chrétiens que nous pourrons être de vrais témoins du Christ ressuscité.
Nous ne sommes pas envoyés vers les bons chrétiens mais vers tous ceux et celles qui ne connaissent pas le Christ.
Il est « le Chemin, la Vérité et la Vie ».
C’est par lui et avec lui que notre vie sera aussi une ascension vers le Père.
Dans dix jours, nous fêterons la Pentecôte, la venue de l’Esprit Saint sur les apôtres.
Que l’Esprit de Dieu nous guide tous vers la Vérité tout entière.
Vivons ces dix jours qui nous préparent à la Pentecôte comme un temps de retraite.
Que notre prière se fasse unanime : « O Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre. »
Amen