Paroisse Saint-Hubert-du-Ban-de-Jeanménil

Aumônerie des collèges de Rambervillers                         Rambervillers, le 27 mai 2020
8, rue de l’Eglise
88700 Rambervillers
06 85 12 29 20
Fabienne.litaize88 [at] gmail.com

Objet : report de la profession de Foi

                                                                                                                             A l’attention des parents des 6°

Madame, Monsieur,

Votre enfant devait faire sa Profession de Foi le 14 juin prochain en l’église Sainte-Libaire de Rambervillers.

Les rencontres d’aumônerie ont été suspendues et ne reprendront pas avant la rentrée prochaine ; le temps fort de préparation à la profession de Foi n’a pu également avoir lieu suite aux événements exceptionnels que nous venons et continuons de vivre.
Cela nous amène à reporter cette célébration au 18 octobre 2020. Cette célébration sera préparée lors des rencontres d’aumônerie des mois de septembre et d’octobre et lors du temps fort du 20 septembre.

Nous vous invitons à réserver dès maintenant ces 3 dates
qui concerneront à la fois les jeunes et vous les parents :

- le samedi 5 septembre (accueil en continu, matinée et après-midi) : inscriptions pour les collégiens (et pour le caté des enfants du primaire).

- le dimanche 20 septembre : temps fort de réflexion sur la profession de foi ; vous serez invités à participer à une partie de la journée.

- le dimanche 18 octobre à 10 h : célébration de la profession de foi en l’église Sainte-Libaire de Rambervillers.

Ces dates sont fixées sous réserve des mesures sanitaires du moment.

Lors des inscriptions, nous vous donnerons le calendrier et les horaires des rencontres qui auront lieu en semaine pour les collégiens, ainsi que le programme et lieu du temps fort du 20 septembre.

Les animateurs 6° reviendront également vers vous pour proposer aux jeunes, si vous en êtes d’accord, un temps de retrouvailles et de convivialité avant les vacances d’été.

Nous  vous prions de croire, Madame, Monsieur, en l’expression de nos salutations les plus fraternelles.

                                               Marie Berton, Nathalie Chargé, Chantal Domptail, père Yeelen,
père Antoine Viry et Fabienne Litaize

Lettre aux paroissiens                                              17 mai 2020
10ème dimanche de confinement

Chers paroissiens,

Pour une part de nos concitoyens la vie a repris un cours plus normal. Au travail dans les entreprises et les commerces ; à l’école pour quelques enfants ; les grands-parents ont retrouvé leurs petits-enfants à choyer… et à garder ; nous avons tous la liberté de nous déplacer. Mais beaucoup d’enfants, tous les adolescents, les parents ayant des enfants à garder, sont encore à la maison. Tous nous devons respecter les mesures sanitaires. Nous pouvons aussi imaginer la fatigue de beaucoup, parents, soignants, enseignants… pour qui les mois de confinement n’ont pas été des mois de vacances.
Toutes ces situations peuvent nourrir notre réflexion, notre attention les uns aux autres, notre prière.

Et nos paroisses ?

Rien de nouveau pour la reprise du culte public. Le premier dimanche où les célébrations seront possibles  reste le 7 juin. Comment cette reprise des messes dominicales sera possible, il est difficile de le prévoir tant que les conditions de rassemblement pour le mois de juin ne sont pas définies.
Les regroupements jusqu’à 10 personnes étant autorisés, nous reprendrons progressivement les messes de semaine.

Les permanences d’accueil paroissial vont reprendre cette semaine :
- les mardis de 17 h à 18 h à la cure de Jeanménil
- les jeudis de 9 h 30 à 11 h 30 à la Familiale de Rambervillers.

L’équipe de doyenné représentant les quatre paroisses se retrouvera vendredi après-midi pour faire le point et envisager les semaines à venir.

Plusieurs défunts sont confiés à notre prière et nous partageons la peine de leurs familles :
- François COLIN d’Ortoncourt, décédé le 11 mai à l’âge de 82 ans.
- Renée THIRIET de Ménil-sur-Belvitte, décédée le 11 mai à l’âge de 92 ans.
- Léonie ROULEAU, décédée le 12 mai à l’âge de 106 ans ; elle était la doyenne de Rambervillers.
- Colette TIHAY de Rambervillers, décédée le 15 mai à l’âge de 88 ans ; ses obsèques seront célébrées dans l’intimité mardi matin ; elle habitait ruelle de la Censoire.
- Suzanne ADAM, décédée le 15 mai à l’âge de 79 ans ; ses obsèques auront lieu dans l’intimité en l’église de Bult mardi après-midi ; elle habitait 8, rue du Lavoir.

Jeudi, nous fêterons l’Ascension du Seigneur, toujours devant nos écrans. La messe célébrée à 10 h 30 par notre évêque à la cathédrale de Saint-Dié sera retransmise sur le site du diocèse. Vous pouvez aussi suivre la messe avec la Communauté des Béatitudes d’Autrey https://www.facebook.com/jean.bosco.37

Vous trouvez joint à cette lettre l’homélie proposée par l’abbé Luc GRANDJEAN pour ce 6ème dimanche de Pâques. Merci à lui.

Bon dimanche à tous et à toutes.

abbé Antoine VIRY

Homélie pour le 6ème dimanche de Pâques
père Luc GRANDJEAN   -   17 mai 2020

« Je ne vous laisserai pas orphelins ». Pourtant, dans ce monde où nous avons de plus en plus de mal à nous trouver une place, nous nous posons des questions sur l’action du Christ pour nous. C’est comme s’il restait sourd à nos supplications, à nos prières.
Saint-Pierre nous affirme : « C’est le Seigneur, le Christ que vous devez reconnaître dans vos coeurs comme le seul saint ».
Ses actions ne sont pas palpables comme au temps où il sillonnait les routes de la Palestine. Il n’impose pas les mains pour guérir mais sa Parole reste efficace car ne dit-on pas avant de communier : « Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir mais dis seulement une parole et je serai guéri ».
Non, nous ne sommes pas orphelins. Nous sommes les fils d’un même Père, celui que nous découvrons dans les Écritures et qui nous parle à travers ces mêmes Écritures. Il est présent à chaque instant de nos vies. Il nous écoute quand nous prions.
Le Seigneur se laisse approcher, se laisse découvrir. C’est tout un cheminement, une démarche personnelle. Dieu n’est pas un dieu exigeant. Il demande à chacune et à chacun d’entre-nous de respecter la Loi, les dix commandements qu’il a donnés à Moïse sur le Mont Sinaï afin que les hommes puissent vivre ensemble, se respecter mutuellement.
Or, ces commandements, nous les bafouons souvent. Nous avons du mal à accepter que l’autre soit différent de nous. Il devrait être comme… Heureusement, nous avons toutes et tous une personnalité. Il nous faut vivre avec cette humanité mais nous sommes, par notre baptême, des enfants d’un même Père, des enfants d’adoption.
Malgré le monde où il est difficile de garder le cap sur le chemin qui mène à la sainteté, nous savons que le Christ est là, nous soutenant quand les épreuves s’accumulent, quand notre Foi chancelle sous les coups.
Il nous demande d’être fidèles à ses commandements. C’est peu, me direz-vous et c’est beaucoup à la fois. Comment ne pas être tentés par les richesses qui sont à notre portée ? Combien de familles sont surendettées à cause de tous ces étalages que nous voyons sur les écrans !
Un ami, prêtre, alors que nous étions en prière avec le bréviaire, semblait jouer avec son téléphone portable, ce qui a mis en colère plusieurs confrères. En réalité, il avait trouvé un site Internet où les prières étaient écrites. On peut prier grâce à Internet , grâce au site AELF ! Bien entendu, je suis allé surfer sur ce site en arrivant à la maison. J’ai essayé de prier mais il m’a semblé que le contact avec le Seigneur ne se faisait pas. Il y avait un manque… et j’ai repris le bréviaire... pas pour longtemps car c’est plus simple de prier avec le téléphone ou la tablette. Personnellement, j’ai besoin de prendre du temps avant une célébration, de prendre du temps avec le Seigneur, quelquefois par l’intermédiaire de l’orgue, grâce au silence. L’an dernier, quand je suis retourné à la chapelle du couvent d’Igny, chez les soeurs qui résidaient à Ubexy, j’ai redécouvert la sérénité, le calme. Il m’a semblé que je renouais un contact qui paraissait s’éloigner peu à peu au cours des mois précédents.
J’ai dû me rendre à l’évidence : ce n’est pas le Christ qui perdait le contact avec moi mais c’est moi qui perdais le contact avec Lui. Toutes ces préoccupations, toutes ces souffrances vécues, tout le quotidien d’un prêtre en paroisse ne me rendait plus disponible avec les soucis quotidien ou plutôt moins disponible à la méditation, à la Rencontre avec le Christ. Je devenais orphelin par ma faute. Dans cette chapelle qui est un lieu privilégié, j’ai retrouvé Celui pour qui j’ai donné ma vie, Celui qui m’a appelé, Celui qui s’est sacrifié pour nous.
Le Christ sait attendre alors que l’être humain est toujours pressé, qu’il en veut toujours plus, alors qu’il ne sait plus s’arrêter, regarder autour de lui.
Et comme le rappelle Saint-Pierre : « C’est le Seigneur, le Christ que vous devez reconnaître dans vos coeurs comme le seul saint ». Le Christ ne nous laissera jamais orphelin car nous sommes des enfants d’un même Père, de son Père. Amen.

UNE LONGUE HISTOIRE

Cet état de vie existe depuis des siècles dans l’Eglise catholique latine comme dans les Eglises orthodoxes et orientales, avec la différence fondamentale que ce confinement est choisi, librement accepté, pour une vie chrétienne solitaire ou communautaire. Cela concerne les moines et les moniales des monastères à vie contemplative et cloîtrée.

Vers la fin du III° siècle, le jeune Antoine, âgé de 20 ans, après la mort de ses parents, se retire dans le désert d’Egypte. A l’église il avait entendu les paroles du Christ : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres et suis-moi. » Mt 19,21 Il prend à la lettre cette parole de Jésus et va vivre jusqu’à plus de 100 ans, dans le désert. Un grand nombre de disciples le rejoignent. C’est le début du monachisme en Orient.

Au Vème siècle, Benoît vit en ermite dans sa grotte de Subiaco en Italie. Il attire de nombreux disciples, il est le père du monachisme en Occident.

Au XIème siècle, le futur saint Bruno, après une vie de prêtre enseignant, se retire à l’âge de 50 ans, dans la solitude du massif de la Chartreuse et, avec six compagnons, fonde ce qui deviendra l’ordre des Chartreux, qui allie la solitude des ermites à un minimum de vie commune. Une vie plus spécialement donnée à la pénitence et à la contemplation.

A la fin du XIème siècle, un jeune noble âgé de 22 ans, le futur saint Bernard, avec une vingtaine de membres de sa parentèle, devient moine de Cîteaux puis abbé de Clairvaux. C’est un actif et un contemplatif. Plus de mille monastères vont surgir dans toute l’Europe. On appelle aujourd’hui ces religieux, trappistes ou cisterciens réformés.

D’autres ordres monastiques destinés aux femmes ont aussi été créés au cours des siècles : ils réunissent bénédictines, clarisses, carmélites, trappistines, chartreusines.

Qu’en est-il aujourd’hui de ce choix de vie radical ?

Avant d’arriver à ce confinement choisi, le baptisé ou la baptisée qui frappe à la porte du monastère, va vivre de nombreuses années de préparation. Postulat, premier et second noviciats, vœux simples ou temporaires, vœux définitifs ou profession solennelle. Longue préparation pour s’engager à vivre les vœux de pauvreté, de chasteté, d’obéissance et de stabilité.

Il y a encore une vingtaine d’années, le moine s’engageait à vivre jusqu’à la mort dans le même monastère, sauf s’il était élu responsable par les membres d’un autre monastère de la même congrégation.

Hélas le raréfaction des vocations, l’âge et la santé des membres d’une communauté ont obligé la fermeture de maisons et la dispersion des survivants dans d’autres maisons. Dans notre diocèse, nous avons vu se disperser les carmélites de Domremy, les trappistines d’Ubexy et les clarisses du Val d’Ajol. La vie monastique a disparu des Vosges.

Des moines originaires des Vosges

Il y a quelques années est paru un film-documentaire sur la Grande Chartreuse, le Grand Silence. L’une des scènes nous montrait un chartreux qui se faisait couper les cheveux par un confrère : c’était Pierre Vinel, en religion dom Marc, originaire du Val d’Ajol. Un autre de ses frères, dom Siméon, avait été prieur de la Chartreuse de Sélignac dans l’Ain. Je connais deux cisterciens de Notre-Dame d’Acey dans le Jura, dom Pierre Mougel, moine-prêtre originaire de Rochesson et un camarade de cours originaire de Ortoncourt, frère Albert Colin, actuellement sous-prieur et maître des novices. Il est religieux non-prêtre et créateur de l’atelier de galvanoplastie qui permet à la communauté de vivre matériellement.

Cette forme de vie cloîtrée n’épuise pas toutes les formes de vie religieuse. Ainsi dans notre doyenné, la communauté des Béatitudes à l’abbaye Notre-Dame d’Autrey. Ne les oublions pas dans la prière.

Dimanche 26 avril – troisième dimanche de Pâques

Méditation proposée par l’abbé Luc GRANDJEAN

à partir des deux textes de la liturgie du jour

- 1ère lettre de saint Pierre

Saint Pierre rappelle le cœur de la foi : nous sommes sauvés par la manifestation de Dieu en Jésus mort et ressuscité

- Evangile selon saint Luc

Après avoir cheminés avec lui sur la route d’Emmaüs, les deux disciples reconnaissent Jésus vivant à la fraction du pain.

Ces deux hommes repartent chez eux : l’aventure est terminée. Ils ne se font plus d’illusion. Peut-être reprendront-ils leur métier, leurs vieilles habitudes ?

Dans ces cas-là, on se souvient du bon vieux temps… qui n’est pas si loin que cela et ça fait du bien de se confier à quelqu’un, un compagnon de voyage, un étranger qui sait écouter.

Et ce gars les écoute. Il les écoute exprimer leurs doutes, leur tristesse, les espérances qu’ils avaient en celui qu’ils croyaient être le Fils de Dieu. Jésus aide Cléophas et son ami à faire le point. Il argumente à partir des Ecritures, depuis Moïse et de tous les prophètes.

Mais ils ne peuvent pas se rendre à l’évidence : Celui qu’ils ont vu crucifié, il est à côté d’eux, marchant avec eux. Ils ne peuvent pas admettre la vérité car leur cœur n’est pas prêt à accepter le message : le Christ est ressuscité.

Jésus a accepté l’hospitalité de ces deux hommes. Ils partagent le repas et leurs yeux s’ouvrent parce qu’ils reconnaissent un geste, ce geste que Jésus avait effectué, il y a quatre jours, ce geste unique dans lequel le Christ se donne tout entier.

Malgré la nuit, malgré les dangers de la route, les disciples d’Emmaüs reviennent sur leur pas, pressé d’annoncer aux autres la Bonne Nouvelle : Jésus est ressuscité. Mais pourquoi n’avaient-ils pas compris tout de suite, sur la route ?

Ne blâmons pas ces hommes car nous-aussi, nous sommes lents à comprendre l’évidence. Pendant des années, j’ai pris le bus pour me rendre à mon travail à Strasbourg. Combien de fois, j’ai admiré une maison qui était la maison de mes rêves sans voir le panneau publicitaire qui était accroché à un pan de mur.

Cléophas et son ami l’ont reconnu après la Fraction du pain. Ils sont pressés de témoigner aux autres disciples restés à Jérusalem. Mais ces mêmes disciples l’ont vu : « Vous n’avez pas eu de vision ! Le Seigneur est ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre ».

Les disciples d’Emmaüs devaient être, à la fois heureux et anxieux. Heureux d’avoir revu Jésus vivant et anxieux de ne pas passer pour des illuminés, des gars à l’esprit dérangé.

Pourtant, ils avaient une preuve, une certitude : La Fraction du Pain. Ce geste qui nous semble banal dans nos Eucharisties, est un geste essentiel pour notre Foi car nous sommes en communion avec le Christ à ce moment précis.

S’il était facile aux deux disciples, à Pierre et aux autres de témoigner de la Résurrection du Christ entre-eux, il leur a fallu cinquante jours pour affirmer, devant les foules la Bonne Nouvelle, à l’extérieur. Et c’est vrai ! Oser annoncer l’Evangile hors de nos églises, hors de nos mouvements ou services, ce n’est pas aisé. Nous avons peur du ‘quand dira t-on’.

Et pourtant, c’est à nous, chrétiens du vingt-et-unième siècle d’aller vers les autres, même si notre pays s’est déchristianisé, même si beaucoup de nos contemporains rejettent la doctrine de l’Eglise.

Comme les disciples du Christ, nous avons besoin du Souffle de l’Esprit-Saint pour nous aider à avancer. Il ne faut pas rester chacun chez soi, confiné dans notre appartement, dans notre maison… même si nos dirigeants, nos médecins nous imposent provisoirement le confinement...

Saint-Pierre, dans la première lecture, prend la parole le jour de la Pentecôte. Il a changé depuis la nuit du Jeudi au Vendredi-Saint. Lui qui avait renié Jésus pour sauver sa peau, il est acteur. Il parle enfin. Il prend le relais du Christ, Lui qui est retourné vers le Père mais qui a envoyé l’Esprit-Saint afin que nous ne soyons pas seuls, sans soutien dans les moments de défaillances, dans les moments où notre Foi est chancelante.

Dans ces deux textes, Pierre nous montre la mission de tous les baptisés : vivre ensemble entre-nous afin de partager l’Evangile comme le font les équipes du Rosaire, le MCR, les équipes liturgiques et proclamer haut et fort l’Evangile du Christ mort et ressuscité pour nous, pour chacune et chacun d’entre-nous et cela, avec notre propre humanité, avec nos propres mots. Amen.