Paroisse Notre-Dame-du-Pays-de-l'Avison

EVANGILE DU DIMANCHE 24 OCTOBRE 2021
(30e Dimanche du temps ordinaire, année B)

Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc  (10, 46b-52)

En ce temps-là, tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin. Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! » Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! » Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. » L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. Prenant la parole, Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui dit : « Rabbouni , que je retrouve la vue ! » Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.

MEDITATION

« Confiance, lève-toi ; il t’appelle. »
 Bartimée est aveugle, il est assis au bord du chemin. Il ne voit pas, mais il entend que Jésus de Nazareth est présent parmi la foule qui passe près de lui.
Dans un cri mêlé de souffrance et d’espoir, il appelle Jésus :
                   « Fils de David, Jésus prend pitié de moi »
Alors Jésus s’arrête et le fait appeler : « Appelez-le »
Les disciples appellent l’aveugle : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle »
et tout aveugle qu’il est, il court vers Jésus.

Sur notre téléphone, nous en avons des applications qui servent à appeler et à être appelé. Les appels, nous en avons tous les jours et à chaque fois, ils déclenchent les mêmes  sensations, la curiosité de savoir qui nous appelle et le pourquoi. Ces appels peuvent être un cri de joie, d’espérance mais aussi un cri de souffrance, de révolte… Qu’allons-nous répondre ?
Dans ce passage de l’Évangile, les disciples se font porte-voix de Jésus : « Appelez-le. » Et eux de traduire, dans leurs mots : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. »
Jésus reprend la parole « Va, ta foi t’a sauvé » et cette parole est performative car Bartimée    retrouve la vue.
Quels appels entendrons-nous cette semaine ?
De quels appels serons-nous les porte-voix ?

Sœur Marie-Antoinette, de la Providence de Saint-André (Bruyères)

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Méditation de l’Evangile du 28e dimanche du temps ordinaire Année B (10 octobre 2021)

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc (Mc 10, 17-30)

En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? » Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul. Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. » L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. » Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. » Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! » Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit: « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. » De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? » Jésus les regarde et dit: « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »
Pierre se mit à dire à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. » Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle. »

Méditation

L’évangile de ce dimanche commence par une scène pittoresque. Un inconnu survient et s’agenouille devant Jésus, signe d’une grande vénération envers ce dernier, et le qualifie de « bon maître ». Jésus refuse cette qualification et lui déclare que Dieu seul est bon. Cette réplique nous étonne, mais Jésus tient à réaffirmer l’essentiel de la foi juive. Dieu seul est détenteur de la « Bonté ».
L’’inconnu pose une question fort pertinente à Jésus : « Que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ? ». En bon connaisseur de la Loi, ce dernier lui dit qu’il doit observer les commandements du Décalogue concernant l’amour du prochain. L’inconnu répond qu’il les a observés depuis sa jeunesse. Jésus porte alors sur lui un regard plein d’estime profonde, mais fait aussi preuve à son égard d’une très grande exigence. Il lui demande d’abandonner ses richesses et de le suivre dans son ministère de prédicateur itinérant. L’inconnu, dont nous apprenons, qu’il est riche, refuse. Ce passage de l’Evangile raconte une vocation ratée. Mais il est plus que cela. Ce que Jésus demande avant tout à ce jeune homme, ce n’est pas l’abandon de ses biens, mais c’est de le suivre, lui, le Messie, porteur de la Bonne Nouvelle. Ce passage de l’Evangile nous montre que la vie éternelle n’est pas une récompense pour demain, qu’elle commence tout de suite et dure toujours, lorsque nous nous mettons à la suite du Christ.

Après avoir parlé avec cet inconnu, Jésus s’entretient avec ses disciples. Il leur dit qu’il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu. Les disciples sont stupéfaits, car, traditionnellement, les richesses étaient considérées comme un cadeau de Dieu. Mais Jésus insiste : « Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu ». L’exagération est choquante. Jésus l’a voulue ainsi pour nous alerter. Peut-être parce que ce sont nos richesses qui nous possèdent. Peut-être parce que nos richesses nous apprennent à nous suffire par nous-mêmes et ne nous enseignent pas à être dans la position de celui qui reçoit.
Ce qu’a dit Jésus concernant les richesses déconcerte fortement les disciples, qui lui  pose alors cette question : « Mais alors qui peut être sauvé ? ». Il leur répond : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. » Jésus nous propose un renversement de perspective. On ne fait pas son salut soi-même. Le salut est donné par Dieu et se reçoit dans l’action de grâce. Mais pour cela il faut être libre, il faut savoir quitter tout ce qui nous entrave.
Les disciples, comme le jeune homme, étaient dans la logique du mérite : « Nous qui avons tout quitté » (sous-entendu nous avons bien mérité quelque chose). En fait de récompense, Jésus leur annonce qu’ils feront l’objet de persécutions, mais il leur promet bien plus qu’ils n’auront jamais sacrifié : le centuple de tout. Il leur promet également la vie éternelle, mais comme un don, non pas comme une récompense.

Gilles Grivel

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« SORTEZ »

La « rentrée » est là. Mais les chrétiens, à la suite du pape François, parlent plus volontiers aujourd’hui de « sortie ». Je souhaite que cette rentrée vous permettre de rester fidèles à votre mission de chrétien, de sortir vers le monde.
C’est ce que nous avons aussi à vivre en paroisse. Nous allons sortir à la rencontre des enfants et des jeunes qui vont s’inscrire en catéchèse, en aumônerie ou dans les mouvements de jeunesse. Nous allons sortir pour aller à la rencontre des personnes seules, malades, isolées, à domicile ou dans des hôpitaux ou maisons de retraite.
Nous allons sortir de nos habitudes pour renouveler nos pratiques en paroisses (célébrations, groupes divers, services divers). C’est tout le bien que je vous souhaite pour cette rentrée ! Que le Christ vous donne l’audace de la rencontre fraternelle et gratuite.
Le 10 octobre prochain, l’abbé Joseph Schlosser deviendra le nouveau curé des quatre paroisses de la communauté de paroisses de Rambervillers. Avec l’abbé Luc Grandjean, nous formons donc l’équipe de prêtres des huit paroisses du grand doyenné Bruyères - Rambervillers et nous y serons désormais présents.
Vous nous verrez en particulier au cours des différentes célébrations dans les huit paroisses (nous continuerons donc de bouger... un peu plus encore). Qui dit équipe dit fraternité. Sachez que vous pourrez vous adresser à l’un de ces trois prêtres puisque nous portons ensemble et en étroite collaboration vos huit paroisses. Les prêtres en retraite Alain Claudel (Bruyères), Hubert Cuny (Brû) et Claude Grandvallet (Jeanménil) apporteront leur précieux concours de temps en temps. Vous les verrez dans les prochains mois présider l’une ou l’autre célébration, avec aussi à l’occasion tel ou tel prêtre extérieur invité.
Nous avons réduit le nombre de célébrations dominicales dans chacune des huit paroisses, aussi nous veillerons à avoir le souci de proposer le covoiturage.Dans les semaines à venir vos prêtres vont entamer un large cycle de rencontres pour vous accompagner et vous encourager dans les différentes activités de nos paroisses. A très bientôt donc !

François Vuillemin (curé doyen des communautés de paroisses de Bruyères et de  Rambervillers)

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L’abbé Joseph Schlosser se présente

Je suis originaire de Hommert, un petit village du pays de Phalsbourg, dans le sud de la Moselle. Numéro deux d’une fratrie de cinq Très tôt, le visage de Jésus m’a séduit…. Et pourquoi ne pas devenir prêtre ?!

Je voyais mon « ancien » curé à l’œuvre… et je me suis dit « en dehors de dire la messe le soir, il lui reste beaucoup de temps libre… me plairait bien ce job ! »
La suite ne confirmera pas cette 1ère impression….
Collège… lycée technique…séminaire de Nancy… une belle parenthèse de deux ans à Rome, comme bibliothécaire au Centre Saint Louis des Français… séminaire de Metz …ordonné prêtre en 1987.

Différentes nominations m’ont fait pérégriner à travers la Moselle, essentiellement comme prêtre en paroisses dans le rural.

Arrive ce samedi 30 novembre, lors du Congrès missionnaire à Metz, où Mgr Vuillemin me propose d’aller missionner dans ses Vosges natales ! Surprise !
-Ça y est j’ai fait une connerie. Il faut aller prendre l’air ailleurs !

Que nenni ! Après quelques jours de réflexion, j’ai dit OUI à cette nouvelle aventure parmi vous.

J’appréhende quelque peu, évidemment, mais je suis serein et confiant à l’aube de ce nouveau challenge. Certes, je ne suis plus un perdreau de l’année, mais à 60 ans je considère que j’ai encore du pep’s pour faire du chemin avec vous … « rester en tenue de service…la ceinture autour des reins…nos lampes allumées … »

Dans ce monde, bien trop morose ces derniers temps, il nous appartient à nous chrétiens, hommes et femmes de bonne volonté, de relever le défi de la fraternité… du vivre ensemble … d’être tout simplement des veilleurs remplis de la présence du Christ.

C’est ainsi que notre foi sera active, notre charité ne cessera de se donner de la peine et notre espérance tiendra bon… comme l’apôtre Paul nous l’a indiqué il y a quelques jours.

Voilà mon ambition, avec vous, disciples-missionnaires, dans votre belle et riche terre vosgienne, qui n’est pas sans me rappeler, par bien des aspects, celle du pays de Phalsbourg.

Joseph Schlosser, curé in solidum de la communauté de paroisses de Bruyères

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